秦qín10
天格：11(木) 人格：15(土) 地格：17(金)
外格：13(火) 总格：27(金)
三才配置：木土金，对秦仕淇的人生暗示：
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。 (凶)
建议： 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,天运五行属木、火时,中年后事业有成,名利可得。
2、性格:外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
3、意志:意志坚定,工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
5、家庭:若为长子,父母恐缺其一,夫妻能和睦照顾家庭。应注意桃色事情发生,以免破坏夫妻情感。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有成功发展。
8、社交:人缘俱佳,能得亲朋之助,但容易和异性接近,应注意桃色事件。
9、精神:若欲望不太高,可得到满足,若好高骛远,只会带来精神操劳,别无所得。
10、财运:财禄丰足之象,但早年较辛劳。
11、老运:晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。
基础运
虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。
成功运
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、废疾。
家庭：六亲不得力，兄弟疏远。
健康：肺病、刑罚、心脏病、短命、先天五行为水土者，可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
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【秦世家】——取自张耒的诗句《世家端作合，华裔远相望。》
世：世字念作shì,世字五行属金，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
家：家字念作jiā,家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
【秦书淇】——取自练潜夫的诗句《因书岩石间，聊用美淇澳。》
书：书字念作shū,书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
淇：淇字念作qí,淇字五行属水，用作人名意指文静、美满、甜美之义；
【秦佳睿】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
【秦卫华】——取自林景熙的诗句《当年构华居，权焰倾卫霍。》
卫：卫字念作wèi,卫字五行属土，用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义；
华：华字念作huá,华字五行属水，用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
【秦均泽】——取自宋庠的诗句《均休敷恺泽，冠朔让尊名。》
均：均字念作jūn,均字五行属土，用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【秦子航】——取自释德洪的诗句《何时径寻子，夜航过临平。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
【秦德泽】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《圣灵在天，德泽在民。》
德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【秦志恒】——取自明皇帝的诗句《益重青青志，风霜恒不渝。》
志：志字念作zhì,志字五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
恒：恒字念作héng,恒字五行属水，用于人名意指持之以恒、坚定之义；
【秦怀谷】——取自《成语大全》的诗句《虚怀若谷》
怀：怀字念作huái,怀字五行属水，用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义；
谷：谷字念作gǔ,谷字五行属木，用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义；
【秦振国】——取自魏了翁的诗句《国疑谁为嗣，公子急振振。》
振：振字念作zhèn,振字五行属火，用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
国：国字念作guó,国字五行属木，用作人名意指抱负不凡、饱读诗书。
【秦昊辰】——取自汪藻的诗句《闽海群仙地，商秋少昊辰。》
昊：昊字念作hào,昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
辰：辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【秦晨浩】——取自孙觌的诗句《渺渺山涧曲，浩浩水云晨。》
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
【秦熠阳】——取自崔湜（《全唐诗》卷五四）的诗句《（“熠{火佥}”，蒋、项皆校作“熠爚”。》
熠：熠字念作yì,熠字五行属火，用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义；
阳：阳字念作yáng,阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【秦赫宇】——取自李昴英的诗句《甑中着寰宇，赫酷甚于夏。》
赫：赫字念作hè,赫字五行属木，用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【秦郁可】——取自沈辽的诗句《相望郁郁何可删，君岂久居五两纶。》
郁：郁字念作yù,郁字五行属水，用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义；
可：可字念作kě,可字五行属木，用作人名意指善良、美丽、称心如意；
【秦镜峰】——取自丘丹的诗句《湖水龙为镜，炉峰气作烟。》
镜：镜字念作jìng,镜字五行属金，用作人名意指典范、明亮、细致之义；
峰：峰字念作fēng,峰字五行属土，用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
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