马mǎ10
天格：11(木) 人格：13(火) 地格：15(土)
外格：13(火) 总格：25(土)
三才配置：木火土，对马凡淇的人生暗示：
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命,若天运五行属水,就很难成功,中年前后多逢灾。
2、性格:有礼貌且热情,但性急且主观强,容易得罪人,与平辈朋友不很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
3、意志:意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易冲动,情绪不稳定。
4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
7、子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
8、社交:具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。
9、精神:身心愉快,事业有成就。切勿自找麻烦。
10、财运:财运丰富,物质生活佳。
11、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。
基础运
基础坚实,身适安泰。
成功运
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康自在，三才不善者有刑罚、废疾、病灾、短命、病患、外伤。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
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【马天妤】——取自许及之的诗句《妤风隔院动修竹，随意题诗倾碧琳。》
天：天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
妤：妤字五行属水，基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美。中国汉代宫中女官名。用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义；
【马德瑞】——取自李绅的诗句《九五当乾德，三千应瑞符。》
德：德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
瑞：瑞字五行属金，吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【马振玮】——取自韦骧的诗句《近部劳经画，兼资藉玮瑰。》
振：振字五行属火，用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
玮：玮字五行属土，美丽的玉；美好；珍奇，贵重；珍爱，珍视。用作人名意指杰出、高贵、美好之义；
【马明一】——取自《成语大全》的诗句《一晦一明》
明：明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
一：一字五行属水，数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
【马昱珩】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
珩：珩字五行属水，指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵。用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义；
【马晟格】——取自王仲修的诗句《大晟修成六律新，铿锵雅韵格三灵。》
晟：晟字五行属火，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义；
格：格字五行属木，一般指品质，格调，风格，如不拘一格；也指标准，法式。用作人名意指思想觉悟高、品德高尚、聪明之义；
【马智阳】——取自释永牙的诗句《王右军书传智永，李阳冰篆付英公。》
智：智字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义；
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【马炫朗】——取自《成语大全》的诗句《书声朗朗》
炫：炫字五行属火，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义；
朗：朗字五行属火，一般指明亮、爽快、清白，如朗朗烈烈；也指声音响亮，流畅。用作人名意指活泼开朗、笑容满面的样子之义；
【马煜峰】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
煜：煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
峰：峰字五行属土，高而尖的山头，山的尖顶，比喻顶点，最高处，如登峰造极。用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
【马煜茜】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
煜：煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
茜：茜字五行属木，指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义；
【马瑾岑】——取自《成语大全》的诗句《握瑜怀瑾》
瑾：瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
岑：岑字五行属土，本义指小而高的山。用作人名意指坚硬、包容、德高望重之义；
【马知夏】——取自史尧弼的诗句《那知在人世，长夏有清风。》
知：知字五行属火，用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
夏：夏字五行属火，指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义；
【马耀晨】——取自李德裕的诗句《晨霞耀丹景，片片明秋日。》
耀：耀字五行属火，用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意；
晨：晨字五行属火，指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【马鼎懿】——取自《成语大全》的诗句《铄懿渊积》
鼎：鼎字五行属火，用作人名意指顶天立地、为人正直、坚毅、大之义；
懿：懿字五行属土，指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
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