严yán20
天格：21(木) 人格：29(水) 地格：24(火)
外格：16(土) 总格：44(火)
三才配置：木水火，对严俊贤的人生暗示：
一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。 (凶)
建议： 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
1、总论:会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,因为基础运不稳,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。
2、性格:精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事都一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗,天运五行属火、土时,中年后大成功。
3、意志:意志不坚定,是非分不清,容易惹麻烦,但耐性好,可忍受艰苦,有小缺点总是难改。
4、事业:早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,须防再陷入困境。
5、家庭:虽有孝心但行动或口头表面却相反,夫妻常反目,对子女过严。
6、婚姻:男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。
7、子女:子女虽活泼,但身体较虚弱。长大后独立心较强。
8、社交:人缘好,社交能力也不错,但交友不广。兄弟姊妹易产生误会。
9、精神:理想太高,精神多操劳,心性欠开朗。
10、财运:时有时无,财源不稳,慎防因判断错误而陷入失败。
11、晚景:物质不缺,但精神仍不安定。
性格分析
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
人际关系、社交能力、事业
虽足智多谋,但危机时不能处理恰当;慷慨疏财,仗义,往往不善应变,受煽动,劳而无功。
基础运
急变大疾之象。
成功运
一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（烦闷） 暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：学士、文昌、财库、财破、灾厄、凶煞。
家庭：骨肉相疏、兄弟不和、能忍则平和。
健康：发狂、刑罚、病灾、烦闷、遭难、短命，先天五行为土木者可望安康。
含义：清家荡产之最凶之数也，藏有家财破败，人口离异，暗淡惨苦之悲运，诅事不能如意，多障碍，逆境，病患等，如他运配合关系有致发狂横死等之不幸，于壮年或中年时如有一时的幸运，然而至于中年末就倾泻一尽，故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉，但有不出世之怪杰，伟人，烈士，孝子，节妇等诅此数。
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【一蒙】——取自范纯仁的诗句《一顾蒙青眼，相知到白头。》
一：一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
蒙：蒙字念作méng,蒙字五行属木，用作人名意指温柔、博大、繁荣昌盛之义；
【依婷】——取自释可湘的诗句《婷娉柳底花间，依约风前月下。》
依：依字念作yī,依字五行属土，用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
婷：婷字念作tíng,婷字五行属火，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
【天赐】——取自黄庭坚的诗句《仙籍有名天赐与。》
天：天字念作tiān,天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
赐：赐字念作cì,赐字五行属金，用作人名意指给与、天赐之义；
【奕舜】——取自文彦博的诗句《奕叶舜华推至孝，前朝文母继清风。》
奕：奕字念作yì,奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
舜：舜字念作shùn,舜字五行属金，用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之义；
【学莹】——取自宋太宗的诗句《学古身何措，辉华日莹明。》
学：学字念作xué,学字五行属水，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
莹：莹字念作yíng,莹字五行属木，用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧；
【宸含】——取自杨巨源的诗句《大明含睿藻，元气抱宸居。》
宸：宸字念作chén,宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
含：含字念作hán,含字五行属水，用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义；
【尚为】——取自杜甫的诗句《何乡为乐土，安敢尚盘桓。》
尚：尚字念作shàng,尚字五行属金，用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；
为：为字念作wéi,为字五行属土，用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义；
【庆瀚】——取自陶翰的诗句《孤城当瀚海，落日照[祁]连。》
庆：庆字念作qìng,庆字五行属木，用作人名意指事业成功、祥瑞、福泽。
瀚：瀚字念作hàn,瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
【思瞳】——取自周必大的诗句《音遏思尧颡，旻号泣舜瞳。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
瞳：瞳字念作tóng,瞳字五行属火，用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义；
【怡娴】——取自《成语大全》的诗句《兄弟怡怡》
怡：怡字念作yí,怡字五行属土，用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
娴：娴字念作xián,娴字五行属土，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义；
【月娥】——取自向子諲的诗句《疑是月娥天上醉。》
月：月字念作yuè,月字五行属木，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
娥：娥字念作é,娥字五行属水，用作人名意指漂亮、美好、娴雅、美丽之义；
【柏瑞】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《降于竹柏，永昭瑞图。》
柏：柏字念作bǎi,柏字五行属木，用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义；
瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【梦娟】——取自吴锡畴的诗句《沧洲森万玉，飞梦月娟娟。》
梦：梦字念作mèng,梦字五行属木，用作人名意指心怀大志、实现愿望之义；
娟：娟字念作juān,娟字五行属木，用作人名意指灵秀、美好、姿态柔美。
【歆玥】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《闻乐歆德，介以福禧。》
歆：歆字念作xīn,歆字五行属金，用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义；
玥：玥字念作yuè,玥字五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
【浩雨】——取自卫宗武的诗句《浩浩云常浮，垂垂雨不止。》
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
【玉英】——取自韩元吉的诗句《谁把玉英裁翦。》
玉：玉字念作yù,玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
英：英字念作yīng,英字五行属木，用作人名意指精英、英明、智勇双全的人。
【立哲】——取自陈瓘的诗句《哲宗怒常立，时宰骂林自。》
立：立字念作lì,立字五行属火，用作人名意指自强自立、积极向上、立业。
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【金根】——取自周紫芝的诗句《扇影金根静，旗翻豹尾寒。》
金：金字念作jīn,金字五行属金，用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
根：根字念作gēn,根字五行属木，用作人名意指基础牢固、蓬勃发展；
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