丘qiū5
天格：6(土) 人格：18(金) 地格：24(火)
外格：12(木) 总格：29(水)
三才配置：土金火，对丘煜晨的人生暗示：
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。 (吉)
建议： 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
1、总论:理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,有陷入失败,财务困难、外伤、灾病之恶意。
2、性格:主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快,注意成长时期流于问题少年。
3、意志:意志不够坚定,思想易变,事事虽安定,但耐性尚佳,能忍耐艰苦。
4、事业:您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
5、家庭:父母少荫,夫妻无法和睦,子女反抗心也甚强。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
7、子女:子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
8、社交:外缘虽佳,但人际关系欠圆满,容易与人发生吵嘴或斗殴之事而受伤,慎防卷入财务或法律纠纷。
9、精神:内外难和睦,内心常在苦闷中,精神生活不安定。
10、财运:纵有财运也难保,多防意外、拖累或损失,以求老运安祥。
11、老运:晚景似乎孤独,心情苦闷难安,事业陷入困境。
性格分析
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人际关系、社交能力、事业
有才能,但性情急躁短虑,易遭内外不和,易为籽麻小事而怒气冲天,因怒躁而发生武烈酷薄的行为,数吉者可平息。
基础运
严重不安定,易失去本性,思想变化无常;到晚年更显凶兆。
成功运
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康长寿，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
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【到映】——取自陈与义的诗句《朝阳一映树，到骨不留尘。》
到：到字五行属金，用作人名意指胜利、成功、周全之义；
映：映字五行属火，指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义；
【叙霖】——取自释如净的诗句《风飒飒，雨霖霖。》
叙：叙字五行属金，用作人名意指讲究秩序、有条理、有内涵、口才好之义；
霖：霖字五行属水，指久下不停的雨。用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
【宵慧】——取自释印肃的诗句《定中有慧，慧体如镜。》
宵：宵字五行属金，用作人名意指快乐、和睦、温馨之义；
慧：慧字五行属水，本意是聪明，有才智，精明，狡黠。聪慧，智慧。用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
【宸贺】——取自喻陟的诗句《遥瞻紫宸阙，称贺浃欢声。》
宸：宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
贺：贺字五行属水，指庆祝，道喜，嘉奖。用作人名意指高朋满座、和和美美、开朗豁达之义；
【心羽】——取自夏竦的诗句《上帝灵心显，中宵瑞羽彰。》
心：心字五行属金，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
羽：羽字五行属土，羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；
【思梦】——取自李之仪的诗句《梦断空思纤手。》
思：思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
梦：梦字五行属木，梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。用作人名意指心怀大志、实现愿望之义；
【思默】——取自舒岳祥的诗句《因思少年事，默默自沾巾。》
思：思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
默：默字五行属水，指文静；幽静；冒、涌；私下、暗中。用作人名意指安静、娴静、淡泊之义；
【正法】——取自《成语大全》的诗句《正法直度》
正：正字五行属金，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
法：法字五行属水，指体现统治阶段的意志的法律、行为规则。也可以是指佛家的道理或者技术。用作人名意指公正、严明之义；
【玉研】——取自朱翌的诗句《下岩琢研温如玉。》
玉：玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
研：研字五行属木，1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义；
【琛竣】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《精诚潜交，已事而竣。》
琛：琛字五行属金，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义；
竣：竣字五行属金，事情完毕；结束、终止；使完整、使圆满。用作人名意指完美、成功、精益求精 、严于律己之义；
【诗寅】——取自《成语大全》的诗句《子丑寅卯》
诗：诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
寅：寅字五行属土，指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义；
【诗悦】——取自舒岳祥的诗句《花悦悦花者，实惠能诗家。》
诗：诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
悦：悦字五行属金，指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
【诗榆】——取自牟巘的诗句《何事诗筒来较晚，且容汤粥煮榆羹。》
诗：诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
榆：榆字五行属木，榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义；
【钰博】——取自《成语大全》的诗句《地大物博》
钰：钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
博：博字五行属水，博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
【靖钦】——取自佚名的诗句《未见君子，忧心钦钦。》
靖：靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；
钦：钦字五行属金，指恭敬、敬佩、有前途。用作人名意指敬佩、赞赏、前程似锦；
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