严yán20
天格：21(木) 人格：32(木) 地格：22(木)
外格：11(木) 总格：42(木)
三才配置：木木木，对严凯洛的人生暗示：
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 (吉)
建议： 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的小成功。
2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。
3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。
4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。
6、婚姻:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。
9、精神:平日劳心于工作上的计划,但精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。
10、财运:可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。
11、老运:为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。
基础运
基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。
成功运
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（秋草逢霜）秋草逢霜，虽出豪杰，人生波折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭：六亲无力，自立成家。
健康：刑罚、短命、病灾、病弱、废疾、病患常有暗疾，三好四怯，难医或短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：君臣、部将、官星、隆昌、劫煞、灾厄、凶变。
家庭：亲情无义、朋友无缘，妻子反目、三才善良者则无妨。
健康：易犯刑罚病弱，先天五行为火水者可望安康，但须三才善良。
含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
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【一同】——取自释善珍的诗句《与大慧师，所立一同。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
同：同字五行属火，是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结；
【一越】——取自欧阳修的诗句《一夜越溪秋水满。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
越：越字五行属土，指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；
【云哲】——取自吕本中的诗句《德操青云器，议论辈前哲。》
云：云字五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
哲：哲字五行属火，本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【保晔】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《于昭于天，晔晔煌煌。》
保：保字五行属水，用作人名意指正义、责任、担当之义；
晔：晔字五行属火，指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 。用作人名意指华丽、美好、深明大义之义；
【兴钛】——取自欧阳修的诗句《奈何窒其一，无异钛厥趾。》
兴：兴字五行属水，用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；
钛：钛字五行属金，一种具有极高熔点的银灰色轻金属元素。
【华翔】——取自鲍溶的诗句《珠华翔青鸟，玉影耀白兔。》
华：华字五行属水，用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
翔：翔字五行属土，指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
【博宣】——取自邵雍的诗句《子房不得宣遗恨，博浪沙中中副车。》
博：博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
宣：宣字五行属金，指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义；
【文硕】——取自不详的诗句《神女得张硕，文君遇长卿。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
硕：硕字五行属土，学位名，高于“学士”；大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
【永邦】——取自《成语大全》的诗句《怀道迷邦》
永：永字五行属水，
邦：邦字五行属水，指古代诸侯的封国，后指指国家。用作人名意指地位、才能、心怀天下之义；
【沁妤】——取自《成语大全》的诗句《沁人心肺》
沁：沁字五行属水，用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；
妤：妤字五行属水，基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美。中国汉代宫中女官名。用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义；
【沈琦】——取自《成语大全》的诗句《瑰意琦行》
沈：沈字五行属水，用作人名意指成熟稳重、小心翼翼之义；
琦：琦字五行属木，美玉；珍奇，美好；奇异。用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；
【泽若】——取自陆游的诗句《谓之瘁则若腴，谓之泽则若臞。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
若：若字五行属木，若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
【熙童】——取自郭印的诗句《头童习之老鬅鬙，熙熙未梦春台登。》
熙：熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
童：童字五行属金，一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义；
【霖熙】——取自《成语大全》的诗句《熙熙壤壤》
霖：霖字五行属水，用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
熙：熙字五行属水，指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
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