万wàn15
天格：16(土) 人格：32(木) 地格：24(火)
外格：8(金) 总格：39(水)
三才配置：土木火，对万泽言的人生暗示：
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。 (凶)
建议： 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。
1、总论:以您勤勉努力的精神,兢兢业业,定能得到好结果,您仁慈的心胸时会受到亲友的拖累,增加心情的烦闷,应谨慎预防,中年前很难发展,若天运五行属土,中年后名利可得。
2、性格:个性较保守,谦虚忧闷不虚假,有时牺牲自我帮助别人,反而惹一些是非,少管闲事为妙,免得吃力又不讨好,不但有创业天才,也都注重实际与工作。
3、意志:意志坚定, 不断在追求自己的理想,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
4、事业:适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
5、家庭:性情稍有固执,家内尚能和谐,子女也能孝顺,女命者夫妻多争执,
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后尚称圆满,但须多忍让;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中的事务。
7、子女:子女个个活泼又顽皮,长大后很有成就,也能孝顺父母。
8、社交:为人谦恭有礼,诚恳待人,只顾工作而不善于交际,但给人印象还不错。
9、精神:虽有不平不满也不露于表情,内心常有苦闷,心情常有不安之感。
10、财运:平日勤俭持家,如不为人作保拖累,定有积蓄可得,最高可达中富。
11、老运:一生劳碌,收获不多,心情郁闷不乐。晚景运势比中年衰退。
性格分析
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。
人际关系、社交能力、事业
稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。
基础运
吉祥安泰
成功运
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
基业：臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
家庭：安宁自在、可望圆满、子孙旺盛，三才被克者则不圆满。
健康：可望安康、三才不善者病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
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【书畅】——取自德宗皇帝的诗句《欢心畅遐迩，殊俗同车书。》
书：书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
畅：畅字五行属火，指畅通，没有阻碍地；痛快，尽情地。用作人名意指快乐豁达、一帆风顺之义；
【书羽】——取自苏轼的诗句《诏书催发羽书忙。》
书：书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
羽：羽字五行属土，羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；
【十一】——取自杜光庭的诗句《（同前卷十一。》
十：十字五行属金，用作人名意指十全十美、美好、极致之义；
一：一字五行属水，数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
【如真】——取自庞蕴的诗句《心如镜亦如，真智从如出。》
如：如字五行属金，用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
真：真字五行属金，确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义；
【宸睿】——取自吕颐浩的诗句《睿圣崇儒治，严宸夜已分。》
宸：宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
睿：睿字五行属金，意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
【小炜】——取自释正觉的诗句《炜炜煌煌，静自然光。》
小：小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
炜：炜字五行属火，薇字意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；
【思磊】——取自释宝昙的诗句《磊落思前辈，交游念故家。》
思：思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
磊：磊字五行属土，众石累积，意为很多石头堆垒在一起，石头坚硬、顽强，棱角分明于天地间不隐藏、不闪躲。“磊”以三“石”强调坚硬，坦荡，一目了然。用作人名意指坚强刚毅、正大洒脱。
【悦雅】——取自太宗皇帝的诗句《去兹郑卫声，雅音方可悦。》
悦：悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
雅：雅字五行属木，一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
【歆格】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《于以歆格，灵贻具臻。》
歆：歆字五行属金，用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义；
格：格字五行属木，一般指品质，格调，风格，如不拘一格；也指标准，法式。用作人名意指思想觉悟高、品德高尚、聪明之义；
【睿尧】——取自杜审言的诗句《睿作尧君宝，孙谋梁国珍。》
睿：睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
尧：尧字五行属木，指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
【秋雅】——取自梅尧臣的诗句《正声隮雅颂，高论等阳秋。》
秋：秋字五行属金，用作人名意指成熟稳重、收获、成功之义；
雅：雅字五行属木，一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
【绍凤】——取自唐庚的诗句《科第不穷余训在，凤毛森秀绍箕裘。》
绍：绍字五行属金，用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义；
凤：凤字五行属水，凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。用作人名意指身贤体贵、杰出、优雅、大富大贵；
【诗圆】——取自卫宗武的诗句《诵诗所以名，极圆而圆极。》
诗：诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
圆：圆字五行属土，指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义；
【诗涵】——取自释文珦的诗句《连环资讲贯，涵泳藉诗篇。》
诗：诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
涵：涵字五行属水，意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【钧霆】——取自《成语大全》的诗句《雷霆万钧》
钧：钧字五行属金，用作人名意指尊贵、权威之义；
霆：霆字五行属水，一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧。用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义；
【钰林】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《林林生民，含哺而嬉。》
钰：钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
林：林字五行属木，长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
【锦晟】——取自李恭的诗句《何当被朱弦，齎身大晟府。》
锦：锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
晟：晟字五行属火，指旺盛、兴盛、光明。用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义；
【镕之】——取自黄庭坚的诗句《或欲坯镕之，为己富贵梯。》
镕：镕字五行属金，用作人名意指有才华、热情、能言善辩之义；
之：之字五行属火，之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
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