于yú3
天格：4(火) 人格：9(水) 地格：26(土)
外格：21(木) 总格：29(水)
三才配置：火水土，对于羽馨的人生暗示：
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中。 (凶)
建议：其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
1、总论:中年以前必须经过许多困难,内心非常烦闷困苦,亲友无助,靠孤军奋斗、冲破万难才能成功,但中途精神过劳,急灾没落者也甚多,应慎加防范。天运属金者中年后可成功发展。
2、性格:为人处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功。应着重实际多接受他人意见方为上策。
3、意志:意志不坚定,思想变化较大,耐性亦不佳,处事冲动,有时欠考虑,小不忍则乱大谋。
4、事业:中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。
5、家庭:夫妻不和,子女无靠,老运转佳,应多忍让免造成婚姻危机。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后常争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女:子女虽聪明可爱,但独立心很强,有早年离家奋斗之灵意。
8、社交:人缘还算不错,但社交不太圆满,情绪变化无常,有投机及好高鹜远之企图。
9、精神:事事难以如愿,心情常苦闷不安。
10、财运:财源不稳,时有时无,老运才能转佳,赚钱常是误打误撞而得到。
11、老运:为名为利终日劳苦,老境会有财星照,但缺乏天伦之乐。
性格分析
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
人际关系、社交能力、事业
才智深厚,富理性,有大志大愿,讨厌做细事,性刚直,不畏万难,有侠义之气,慷慨好施。
基础运
表面安定,但随时可能陷入不安定之中。
成功运
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义、妻子无助、若子女温顺，可得圆满。
健康：废疾、病患、外伤、短命、大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康长寿，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
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【桂媛】——取自李瀚的诗句《冯媛当熊，班女辞辇。》
桂：桂字五行属木，用作人名意指步步高升、富贵、聪明之义；
媛：媛字五行属火，指美女，有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
【梦姿】——取自杨万里的诗句《灯梦得幽馥，月写传静姿。》
梦：梦字五行属木，用作人名意指心怀大志、实现愿望之义；
姿：姿字五行属金，指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义；
【梦曦】——取自则天皇后的诗句《扪天遂启极，梦日乃升曦。》
梦：梦字五行属木，用作人名意指心怀大志、实现愿望之义；
曦：曦字五行属火，太阳，阳光（多指早晨的）。用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；
【榕汐】——取自陈颜的诗句《滟滟潮与汐，来往亦何为。》
榕：榕字五行属木，用作人名意指生命顽强、阳光、快乐之义；
汐：汐字五行属水，指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义；
【珈蕾】——取自项安世的诗句《贱子无天幸，平生望六珈。》
珈：珈字五行属木，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义；
蕾：蕾字五行属木，含苞未放的花，花骨朵。用作人名意指温婉、文静、美丽之义；
【秉萱】——取自《成语大全》的诗句《椿萱并茂》
秉：秉字五行属木，用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义；
萱：萱字五行属木，指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【翊梦】——取自陈宗远的诗句《翊翊灵施佑，禳禳嘏致祠。》
翊：翊字五行属木，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；
梦：梦字五行属木，梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。用作人名意指心怀大志、实现愿望之义；
【艺槿】——取自宋之问的诗句《枢掖调梅暇，林园艺槿初。》
艺：艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
槿：槿字五行属木，木名，即木槿。用作人名意指朴实、敦厚、美好之义；
【艾淋】——取自《成语大全》的诗句《方来未艾》
艾：艾字五行属木，用作人名意指美貌、善良、聪明、美好之义；
淋：淋字五行属水，指畅快，如淋淋尽致。用作人名意指活泼、尽兴、口才好之义；
【芷姗】——取自葛胜仲的诗句《自贬岂不能，趋竞虞姗侮。》
芷：芷字五行属木，用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义；
姗：姗字五行属金，指走路缓缓从容的样子、从容的姿态。用作人名意指优雅、美好、温柔之义；
【菁婕】——取自白玉蟾的诗句《待藏班婕扇，却援鲁阳戈。》
菁：菁字五行属木，用作人名意指百里挑一、如花似玉、才华横溢之义；
婕：婕字五行属木，本义是指女官名，美丽。自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤。用作人名意指优美、有教养、美丽之义；
【菡一】——取自杨万里的诗句《绿刺一尖双菡子，错书小字带悬针。》
菡：菡字五行属木，用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义；
一：一字五行属水，数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
【蕴渟】——取自元结的诗句《德施蕴蕴，蕴蕴如何。》
蕴：蕴字五行属木，用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义；
渟：渟字五行属水，指深；水明静清澈的。用作人名意指文静、纯洁、平和之义；
【语薇】——取自晁补之的诗句《帆锦两明珠，罥蔷薇，月中嬉语。》
语：语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
薇：薇字五行属木，薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义；
【雅佳】——取自方蒙仲的诗句《不入闹园林，雅媚佳山水。》
雅：雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
佳：佳字五行属木，美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
【雅婕】——取自白玉蟾的诗句《待藏班婕扇，却援鲁阳戈。》
雅：雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
婕：婕字五行属木，本义是指女官名，美丽。自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤。用作人名意指优美、有教养、美丽之义；
【雅暄】——取自宋太宗的诗句《雅合无为深见识，阴阳去住捉寒暄。》
雅：雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
暄：暄字五行属火，温暖，太阳的温暖；松软，松散。用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义；
【雅渲】——取自林希逸的诗句《滴砚研朱易，渲毫汗竹如。》
雅：雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
渲：渲字五行属水，中国的一种绘画方法，将水墨或颜料淋在纸上，再用笔蘸水涂抹，使色彩浓淡适宜。
【雅琪】——取自《成语大全》的诗句《瑶草琪葩》
雅：雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
琪：琪字五行属木，美玉；珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
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