伍wǔ6
天格：7(金) 人格：11(木) 地格：21(木)
外格：17(金) 总格：27(金)
三才配置：金木木，对伍以润的人生暗示：
命运被压抑,导致不良的结果。 (凶)
建议：性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:青少年时期较困苦,中年时期慢慢发展,劳心劳力奋发向上,有少许成功运,若不知足会惹来更多苦劳,而致神经衰弱,且有外伤、他伤之兆。天运五行属土时,发展性较大。
2、性格:为人勤奋,有才华及毅力,但创业过程很不如意,做事主观固执,容易陷入一意孤行,属于外柔内刚的个性,疑心稍重。
3、意志:意志尚称坚定,不断在追求事业上的突破,但有浪费金钱的倾向。
4、事业:须经过千辛万苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比较容易成功。
5、家庭:男命者家庭尚称圆满,父母缘薄。女命者夫妻不和,有分居或离散之灵意。
6、婚姻:男娶贤慧好强之妻,婚后大致圆满;女嫁好胜固执之夫,婚后常有争吵。
7、子女:女孩较多,聪明孝顺,其中有身体较虚弱者。
8、社交:为人谦虚客气,但不善交际,诚意待人而不得其门,常有受累之情事。
9、精神:对外乐观,内则苦闷,精神不安定,又有受亲友拖累而操劳不安之倾向。
10、财运:操劳中赚钱,财运平凡,积蓄多寡,在于节俭问题。
11、老运:终生操劳,老景精神仍孤独不安,事业受困顿之兆。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
外表平静,内心不屈,富于理性,但难免猜疑心。
基础运
基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。
成功运
命运被压抑,导致不良的结果。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、废疾。
家庭：六亲不得力，兄弟疏远。
健康：肺病、刑罚、心脏病、短命、先天五行为水土者，可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
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【伍书瑜】——取自《成语大全》的诗句《瑕不揜瑜》
书：书字念作shū,书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
瑜：瑜字念作yú,瑜字五行属金，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义；
【伍乾城】——取自《成语大全》的诗句《朝乾夕惕》
乾：乾字念作qián,乾字五行属木，用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
城：城字念作chéng,城字五行属土，用作人名意指坚毅、坚不可摧、百折不摧之义；
【伍仕君】——取自程俱的诗句《仕初君似遇，游倦吾已丑。》
仕：仕字念作shì,仕字五行属金，用作人名意指功成名就、兴旺富贵、步步高升之义；
君：君字念作jūn,君字五行属木，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
【伍天佑】——取自邵雍的诗句《自天佑之，吉无不利。》
天：天字念作tiān,天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
佑：佑字念作yòu,佑字五行属土，用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
【伍天煜】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
天：天字念作tiān,天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
煜：煜字念作yù,煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
【伍子宜】——取自丘宗山的诗句《宜家更宜国，宜子又宜孙。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
宜：宜字念作yí,宜字五行属木，用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
【伍尚炎】——取自释道潜的诗句《迎秋饯伏初，炎威尚歊烦。》
尚：尚字念作shàng,尚字五行属金，用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；
炎：炎字念作yán,炎字五行属火，用作人名意指开朗、热情洋溢之义；
【伍希宸】——取自《成语大全》的诗句《望风希指》
希：希字念作xī,希字五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
宸：宸字念作chén,宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
【伍思瑞】——取自孙{吉/喆}的诗句《征古一为瑞，清修思更幽。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【伍智烜】——取自释善果的诗句《妙应无私，灵光烜赫。》
智：智字念作zhì,智字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义；
烜：烜字念作xuǎn,烜字五行属火，用作人名意指光明、兴旺、名声显著之义；
【伍智铭】——取自释智朋的诗句《无师智，自然智。》
智：智字念作zhì,智字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义；
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【伍杰宇】——取自冯时行的诗句《净宇閟寒藤，杰阁架层阜。》
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【伍煜耀】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
煜：煜字念作yù,煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
耀：耀字念作yào,耀字五行属火，用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意；
【伍逸铭】——取自陈着的诗句《盛德自有铭，逸事有来纪。》
逸：逸字念作yì,逸字五行属土，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【伍骏泽】——取自魏了翁的诗句《桐帽人耆耇，纶封泽骏厖。》
骏：骏字念作jùn,骏字五行属金，用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
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