史shǐ5
天格：6(土) 人格：21(木) 地格：32(木)
外格：17(金) 总格：37(金)
三才配置：土木木，对史润霖的人生暗示：
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。 (凶)
建议： 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神想达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展,有迟迟达到理想之灵意。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事,天运属火时,中年后可一展抱负,名利可得。
2、性格:努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行,创业过程碰到困难很多。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,可自创一番事业。
4、事业:这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
5、家庭:父母缘薄,如为长子恐早缺其一,是早年劳苦之命,靠自力奋斗而成功的类型。
6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
7、子女:女孩多于男孩,都有相当责任感,长大后发展性很高。
8、社交:比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
9、精神:表面若无其事,内心不安又苦闷。
10、财运:苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
11、老运:一生操劳、克服人生难关,晚景稍佳,但精神仍不安。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
好奇心强,但不求实干,如不自轻心,则可望成功。言行有信的人,不会有大过失。
基础运
基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。
成功运
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星、视部、官禄、文昌、艺术、权威、祖业。
家庭：家庭和睦圆满，女性略有刚强，宜守女德，则无大过。
健康：可望健康，长寿，先天五行为火或人格被克者，易患肺病，少数为心脏病。
含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
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【史一萱】——取自吴泳的诗句《庭萱日就芜，门户一线微。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
萱：萱字五行属木，指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【史凌瑄】——取自杨万里的诗句《君看瑄玉姿，岂借青黄饰。》
凌：凌字五行属水，用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义；
瑄：瑄字五行属金，古代祭天用的大璧。如瑄玉。用作人名意指尊贵、权势、正直、富有之义；
【史博楠】——取自饶节的诗句《楩楠初有待，泾渭竟难分。》
博：博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
楠：楠字五行属木，指楠木，常绿乔木。用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义；
【史忻泽】——取自史弥宁的诗句《农忻膏泽了春耕，客免深泥阻去程。》
忻：忻字五行属水，用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义；
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【史文宸】——取自黄公度的诗句《谠议裨宸极，高文灿斗杓。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
宸：宸字五行属金，指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
【史沁赫】——取自《成语大全》的诗句《沁人心肺》
沁：沁字五行属水，用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；
赫：赫字五行属木，一般指显耀，显盛，盛大，引申为享有很高的威望和声势，如赫赫之光。用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；
【史沐孜】——取自晁元礼的诗句《暂时间未觑得，又早孜煎无那。》
沐：沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
孜：孜字五行属金，原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义；
【史泰龙】——取自李白的诗句《泰阶得夔龙，桃李满中原。》
泰：泰字五行属水，用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义；
龙：龙字五行属火，传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
【史浩洋】——取自《成语大全》的诗句《汪洋浩博》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
洋：洋字五行属水，指众多，广大，盛大；也指海域。用作人名意指广阔、宽容之义；
【史浩维】——取自陆游的诗句《何当复得谢，浩荡脱维絷。》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
维：维字五行属土，:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
【史雨兮】——取自黄庭坚的诗句《金石兮水波，松柏兮雨霜。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
兮：兮字五行属金，文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"。做人名比如巧笑倩兮，形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义；
【史雨彤】——取自苏轼的诗句《梦里天衢隘云仗，人间雨泪变彤帷。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
彤：彤字五行属火，彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
【史雨诺】——取自陈造的诗句《向来可是君宿诺，政复急雨斜惊风。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
诺：诺字五行属火，意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
【史鸿彬】——取自《成语大全》的诗句《文质彬彬》
鸿：鸿字五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
彬：彬字五行属木，文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
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