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2023-11-04
严yán20
天格:21(木) 人格:32(木) 地格:24(火)
外格:13(火) 总格:44(火)
三才配置:木木火,对严舒婷的人生暗示:
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 (吉)
建议: 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。交际应酬要多节制,减少生活上不必要的浪费。并注意受亲友拖累损财之情事。
2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心多劳。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。
5、家庭:圆满之象,子女贤孝。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,但容易因应酬较多,夫妻经常意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。
7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。
8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。
9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。
10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。
11、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
性格稳健,善忍耐,温良亲切,礼貌周到,慷慨好施。
基础运
吉祥安泰
成功运
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格数是先祖遗传下来的,其数理对人的影响不大
概述:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。
寓意:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
基业:天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭:六亲和睦,有子嗣之惠,若女人反为不吉,夫妻难免时常反目两虎相斗,用则破夫运。
健康:秋月芙蓉,壮年易健壮,长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前
概述:(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。
寓意:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
基业:天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭:不依祖业而立身,家庭和睦圆满,兄弟和睦,但应保持正情无私。
健康:松柏常青,可望高寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
寓意:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
基业:天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可望健全长寿,三才盛而先天五行不合者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年
概述:(烦闷) 暗藏惨淡,事不如意,乱世怪杰。
寓意:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
基业:学士、文昌、财库、财破、灾厄、凶煞。
家庭:骨肉相疏、兄弟不和、能忍则平和。
健康:发狂、刑罚、病灾、烦闷、遭难、短命,先天五行为土木者可望安康。
含义:清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。
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【一芳】——取自郑仅的诗句《多才一去芳音绝。》
一:一字五行属水,用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
芳:芳字五行属木,本义即指香草,引申义有花卉,美好的,美好的德行或名声,花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
【兴柠】——取自苏轼的诗句《{舟奢}沙鬓发丝穿柠,蓬沓障前走风雨。》
兴:兴字五行属水,用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义;
柠:柠字五行属木,意为常绿小乔木,叶子长椭圆形,质厚。形容充满朝气。用作人名意指清秀、敦厚、充满朝气之义;
【凡超】——取自李廌的诗句《虽同仙凡隔,亦觉神爽超。》
凡:凡字五行属水,用作人名意指踏实、平常心、礼让;
超:超字五行属金,本义是跃上,跳过,跃过,作为动词可解释为提拔,超过、胜过等意思,作为才华超众,超凡,超逸,超然等。用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、品学兼优。
【华盛】——取自康与之的诗句《古来六代豪华盛。》
华:华字五行属水,用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
盛:盛字五行属金,兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义;
【博凡】——取自魏征的诗句《因博加搜采,旁及碑版石刻,自汉迄宋,凡得铭志歌诗等八百五篇,辑为二十卷。》
博:博字五行属水,用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
凡:凡字五行属水,凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切,表示概括;另外也指平常的,不出奇的。用作人名意指踏实、平常心、礼让;
【文雄】——取自杨炯的诗句《坐谋资庙略,飞檄伫文雄。》
文:文字五行属水,用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
雄:雄字五行属水,指与“雌”相对;强有力的,杰出的,俗语有“雄才大略”。用作人名意指杰出、高大、强势之义;
【沐钧】——取自《成语大全》的诗句《栉霜沐露》
沐:沐字五行属水,用作人名意指爽朗、吉祥如意之义;
钧:钧字五行属金,古代重量单位,三十斤为一钧。又引申指国政、天工,或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。用作人名意指尊贵、权威之义;
【泽航】——取自元稹的诗句《山泽长孳货,梯航竞献珍。》
泽:泽字五行属水,用作人名意指祥瑞、善良之义;
航:航字五行属水,指船、行船或飞行。用作人名意指敏捷、大气、有目标之义;
【浚川】——取自赵志的诗句《晋岭高无极,汾川清且浚。》
浚:浚字五行属水,用作人名意指进取、努力、爱学习之义;
川:川字五行属金,本义指河流,引申为平原,平地,水道,河流等。用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义;
【浩宇】——取自文彦博的诗句《天宇浩无际,露华光欲流。》
浩:浩字五行属水,用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
宇:宇字五行属土,屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【海龙】——取自全济时的诗句《来求贝叶偈,远过海龙宫。》
海:海字五行属水,用作人名意指博大、胸怀宽广。
龙:龙字五行属火,传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征,如龙凤胎。用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
【涵玉】——取自黄机的诗句《冰涵清润玉生香。》
涵:涵字五行属水,用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
玉:玉字五行属金,美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
【清芷】——取自皎然的诗句《野风吹白芷,山月摇清轸。》
清:清字五行属水,用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
芷:芷字五行属木,指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义;
【瀚宇】——取自刘白羽的诗句《我爱书。我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。 》
瀚:瀚字五行属水,用作人名意指博学、宽容、见多识广之义;
宇:宇字五行属土,屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【豪轩】——取自沈辽的诗句《或惮懦文雅,或轩昂豪侠。》
豪:豪字五行属水,用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义;
轩:轩字五行属土,古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡;
【鹏飞】——取自释德洪的诗句《成就众生,如鵾鹏飞。》
鹏:鹏字五行属水,用作人名意指展翅高飞、志向高远、鹏程万里。
飞:飞字五行属水,指飞翔,鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动,形容极快,疾速,也指感情的表达与传递。用作人名意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。
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