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天格：4(火) 人格：9(水) 地格：18(金)
外格：13(火) 总格：21(木)
三才配置：火水金，对于光朝的人生暗示：
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。 (凶)
建议：其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
1、总论:这种配置有许多困难等着您,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄,而造成英雄无用武之地,感叹良多。
2、性格:为人任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。
3、意志:意志尚称坚定,不被世俗迷惑,但耐性不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。
4、事业:创业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。
5、家庭:夫妻大致圆满但有不安之兆,父母缘薄,女性则夫妻多争吵,对丈夫喜用支配口吻。
6、婚姻:男娶贤惠之妻,婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。
7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后成就还不错。
8、社交:做事坦白,快人快语,个性明朗,善于外交,人缘还不错,适合外交工作。
9、精神:表面乐观,内心多苦闷,精神常不安,应秉持盈保泰之法则,可减少悲伤。
10、财运:劳碌中得财,晚境更佳,天运五行属水者,财运才能守住。
11、老运:晚境较安定,内心仍苦闷,财源可免忧。
性格分析
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
人际关系、社交能力、事业
温厚,有才智,在技艺方面有特长,故向这方面发展必有成就,大成功,事业环境圆满,有社交能力。
基础运
基础稳定,有财运,但难免数理凶,而有不幸不满意之事发生。
成功运
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星，文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：凶熬，病弱，发热，伤害，短命，废疾，心脏病，金木者可望安康。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
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【伊轩】——取自明皇帝的诗句《伊我轩宫，奇树青葱。》
伊：伊字五行属土，用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
轩：轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【伟翊】——取自陈宗远的诗句《翊翊灵施佑，禳禳嘏致祠。》
伟：伟字五行属土，用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
翊：翊字五行属木，指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子。用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；
【伟豪】——取自释德洪的诗句《元龙特豪伟，太邱苦刚正。》
伟：伟字五行属土，用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
豪：豪字五行属水，指具有杰出才能、才智、勇力或财力出众的杰出的人物；也指豪爽痛快，气魄大，不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
【圣尧】——取自郑侠的诗句《况兹生圣辰，熙隆遇尧喾。》
圣：圣字五行属土，用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
尧：尧字五行属木，指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
【宇琪】——取自《成语大全》的诗句《瑶草琪葩》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
琪：琪字五行属木，美玉；珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
【宇轩】——取自释文珦的诗句《高人作轩宇，与彼造化通。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
轩：轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【懿淳】——取自释绍昙的诗句《淳乎淳，没机心。》
懿：懿字五行属土，用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
淳：淳字五行属水，指淳朴，淳厚，质朴，朴实，如朴实善良；指风气，如质朴敦厚。用作人名意指善良、彬彬文质之义；
【祎佑】——取自喻陟的诗句《费祎丁令亦何之。》
祎：祎字五行属土，用作人名意指幸福、美好、从容自得、漂亮之义；
佑：佑字五行属土，指保护、保佑，辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
【远卓】——取自庄忌的诗句《处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。》
远：远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
卓：卓字五行属火，本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
【远航】——取自佚名的诗句《生命之舟要扬帆远航，离不开智慧的橹。》
远：远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
航：航字五行属水，指船、行船或飞行。用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
【逸凡】——取自释文珦的诗句《逸步脱讥谗，高踪不混凡。》
逸：逸字五行属土，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
凡：凡字五行属水，凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。用作人名意指踏实、平常心、礼让；
【逸哲】——取自李德裕的诗句《逸人缀清藻，前哲留篇翰。》
逸：逸字五行属土，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
哲：哲字五行属火，本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
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