于yú3
天格：4(火) 人格：15(土) 地格：22(木)
外格：11(木) 总格：25(土)
三才配置：火土木，对于清芝的人生暗示：
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。 (吉)
建议： 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:中年靠努力而有所成就,但容易为亲友拖累或乱投资事业而遭失败,心情难免不安,身份时贱时贵,有变动之灵意,应注意因判断错误而遭失败的打击,一生变化较大。
2、性格:为人表面温宏雅量,比较好面子又好出风头,虽诚恳待人,却容易得罪人面临卷入朋友的是非中,平白遭受损失。
3、意志:意志不够坚定,易受人煽动。但尚能忍受艰苦,一生运程变化较大。
4、事业:应从事较踏实的工作,不可好高骛远,容易发生错误投资,而带来失败或资金上的困扰。
5、家庭:家内不和睦,且为家庭劳苦受累,子女亦不敬。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不甚美满;女嫁精明才干之夫,婚后意见不和。
7、子女:子女虽聪明,但有反抗心理,长大后尚能在社会上成功发展。
8、社交:口才表达能力较差,表达的意思易被误解,社交上不太圆满。容易卷入朋友是非中。
9、精神:表面乐观,内心劳苦,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外拖累或不慎的投资,以免造成赤字。
11、老运:晚景虽保安静,然不得意,精神多操劳。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。
基础运
不安定,须谨慎发展，以防意外。
成功运
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（秋草逢霜）秋草逢霜，虽出豪杰，人生波折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭：六亲无力，自立成家。
健康：刑罚、短命、病灾、病弱、废疾、病患常有暗疾，三好四怯，难医或短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康自在，三才不善者有刑罚、废疾、病灾、短命、病患、外伤。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
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【亦桐】——取自杜柬之的诗句《再醮亦何为，孙枝发枯桐。》
亦：亦字五行属土，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
桐：桐字五行属木，指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
【伊一】——取自沈长卿的诗句《一以隐为高，伊吕当不起。》
伊：伊字五行属土，用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
一：一字五行属水，数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
【允升】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《升中神岳，显允皇猷。》
允：允字五行属土，用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
升：升字五行属金，向上，上升，提高，升华。意为晋升、向上。用作人名意指杰出、有才华、积极向上之义；
【勇智】——取自柳宗元的诗句《有臣勇智，奋不以众。》
勇：勇字五行属土，用作人名意指英勇、坚强、有谋略。
智：智字五行属火，:指智慧、见识、聪明，如足智多谋。用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义；
【友乾】——取自《成语大全》的诗句《朝乾夕惕》
友：友字五行属土，用作人名意指团结、乐于助人、友善之义；
乾：乾字五行属木，乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
【咏彦】——取自韩偓的诗句《狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。》
咏：咏字五行属土，用作人名意指富明理、文雅、有才华之义；
彦：彦字五行属木，指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
【宇凯】——取自杨冠卿的诗句《虎臣献凯锡珪组，玉帛金钱充栋宇。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
凯：凯字五行属木，凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
【宇哲】——取自杜甫的诗句《圣哲体仁恕，宇县复小康。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
哲：哲字五行属火，本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【宇睿】——取自郑愔的诗句《睿览山川匝，宸心宇宙该。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
睿：睿字五行属金，意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
【宥佳】——取自《成语大全》的诗句《赦过宥罪》
宥：宥字五行属土，用作人名意指宽容、豁达、聪明之义；
佳：佳字五行属木，美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
【岷轩】——取自韩元吉的诗句《剩对岷峨山水。》
岷：岷字五行属土，用作人名意指顶天立地、有气势、有作为之义；
轩：轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【禹麒】——取自《成语大全》的诗句《天上麒麟》
禹：禹字五行属土，用作人名意指才能、智慧、大将之材之义；
麒：麒字五行属木，指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人。用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义；
【远杭】——取自柳宗元的诗句《远迁逾桂岭，中徙滞馀杭。》
远：远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
杭：杭字五行属木，1、动词，抵御；2、名词，方舟，船；杭也是今浙江省杭州市的简称。用作人名意指秀美温柔、善解人意之义；
【逸辰】——取自韩琦的诗句《均逸向盛辰，宠异固绝拟。》
逸：逸字五行属土，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
辰：辰字五行属土，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【阳升】——取自章粲的诗句《天高而地下，阴降复阳升。》
阳：阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
升：升字五行属金，向上，上升，提高，升华。意为晋升、向上。用作人名意指杰出、有才华、积极向上之义；
【韦辰】——取自吴激的诗句《移居近韦杜，相对邈参辰。》
韦：韦字五行属土，用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义；
辰：辰字五行属土，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
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