丁dīng2
天格：3(火) 人格：5(土) 地格：23(火)
外格：21(木) 总格：25(土)
三才配置：火土火，对丁小馨的人生暗示：
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。 (吉)
建议： 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:运限良好可由上下之助而成功发展,但做事较为保守,冲劲不足,因此收入是有限度的,如能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机,一生辛勤平凡,发展有限。
2、性格:性情温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任的人,有因为助人而受拖累之灵意。
3、意志:意志坚定,不重虚名,保守行事,耐性亦佳,凡事三思而后行,不易冲动。
4、事业:喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业,因此发展有限。
5、家庭:一家老幼都能各睦相处,共享天伦之乐,但物质生活不富裕。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后持家有方,个性较强;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
7、子女:子女都健康活泼,幼年时期较顽皮,长大后能在社会上成功发展。
8、社交:虽有很好的人缘,但不善于口才,社交发展有限。
9、精神:外表乐观,内心苦闷,但精神生活尚称如意。天运五行属火,一生较为愉快。
10、财运:财运平凡,有受拖累损失之兆,应多注意不为人作保。
11、老运:虽无很大的发展,晚景大致安乐无忧。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
热情,缺乏决断,少说多干。天格五行为金者,大发展之兆。
基础运
安定,能避开灾害,能获得意外进展。
成功运
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。三才不善者不遇。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康自在，三才不善者有刑罚、废疾、病灾、短命、病患、外伤。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
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【丰享】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《洁粢丰盛，以享以虔。》
丰：丰字五行属火，用作人名意指富裕、风姿、充实之义；
享：享字五行属水，受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义；
【乐淇】——取自方回的诗句《燕乐思鹿鸣，切磋慕淇澳。》
乐：乐字五行属火，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
淇：淇字五行属水，1、指水名，淇河 ；2、指冰淇淋，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义；
【俊一】——取自程俱的诗句《一来英俊中，梦寐犹林泉。》
俊：俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
一：一字五行属水，数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
【俊蕊】——取自陆游的诗句《老却新丰英俊。》
俊：俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
蕊：蕊字五行属木，指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就；
【光磊】——取自刘子翚的诗句《溪石磊磊出，溪光失溶溶。》
光：光字五行属火，用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义；
磊：磊字五行属土，众石累积，意为很多石头堆垒在一起，石头坚硬、顽强，棱角分明于天地间不隐藏、不闪躲。“磊”以三“石”强调坚硬，坦荡，一目了然。用作人名意指坚强刚毅、正大洒脱。
【力轩】——取自苏轼的诗句《轩然就一笑，犹得好饮力。》
力：力字五行属火，用于人名意指奋发有为、势不可挡、智勇双全之义；
轩：轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【大鹏】——取自张辑的诗句《还更诵，大鹏赋。》
大：大字五行属火，用作人名意指出众、才智、德高望重之义；
鹏：鹏字五行属水，传说中最大的鸟，群鸟之王，比喻前程远大，奋发有为，雄伟，伟大。用作人名意指展翅高飞、志向高远、鹏程万里。
【天翊】——取自孙宗闵的诗句《翊彼天聪，克昌景祚。》
天：天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
翊：翊字五行属木，指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子。用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；
【德厚】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《博厚流形，秉阴成德。》
德：德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
厚：厚字五行属水，指深，重；重视，推崇；善良。用作人名意指心地善良、备受推崇、宽厚之义；
【志飞】——取自王珪的诗句《况有冥飞志，无为弋者求。》
志：志字五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
飞：飞字五行属水，指飞翔，鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动，形容极快，疾速，也指感情的表达与传递。用作人名意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。
【政翔】——取自吕陶的诗句《异政乘时立，清飚与惠翔。》
政：政字五行属火，用作人名意指正义、高尚、稳重之义；
翔：翔字五行属土，指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
【昊钰】——取自谢翱的诗句《噫嘻昊天，使汝缧绁。》
昊：昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
钰：钰字五行属金，宝物，坚硬的金属。用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
【明泽】——取自杨杰的诗句《珠圆而明，玉泽而温。》
明：明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【晨泽】——取自杨冠卿的诗句《臞儒山泽间，晨霞却朝餐。》
晨：晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【曦煜】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
曦：曦字五行属火，用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；
煜：煜字五行属火，指照耀、明亮的样子，也指火焰。用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
【炜弢】——取自释正觉的诗句《炜炜煌煌，静自然光。》
炜：炜字五行属火，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；
弢：弢字五行属火，原指装弓或剑使用的套子、袋子，引申为隐藏光彩才华的意思。用作人名意指低调、杰出、优秀之义；
【禄迪】——取自陈与义的诗句《攘除厉凶，以迪明王。》
禄：禄字五行属火，用作人名意指好运、财富、事业兴旺之义；
迪：迪字五行属火，继承，开导，遵循，进步。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；
【骋英】——取自《成语大全》的诗句《东驰西骋》
骋：骋字五行属火，用作人名意指飞黄腾达、豪迈、进取之义；
英：英字五行属木，指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用作人名意指精英、英明、智勇双全的人。
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