丁dīng2
天格：3(火) 人格：6(土) 地格：14(火)
外格：11(木) 总格：16(土)
三才配置：火土火，对丁允哲的人生暗示：
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。 (吉)
建议： 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:运限良好可由上下之助而成功发展,但做事较为保守,冲劲不足,因此收入是有限度的,如能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机,一生辛勤平凡,发展有限。
2、性格:性情温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任的人,有因为助人而受拖累之灵意。
3、意志:意志坚定,不重虚名,保守行事,耐性亦佳,凡事三思而后行,不易冲动。
4、事业:喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业,因此发展有限。
5、家庭:一家老幼都能各睦相处,共享天伦之乐,但物质生活不富裕。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后持家有方,个性较强;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
7、子女:子女都健康活泼,幼年时期较顽皮,长大后能在社会上成功发展。
8、社交:虽有很好的人缘,但不善于口才,社交发展有限。
9、精神:外表乐观,内心苦闷,但精神生活尚称如意。天运五行属火,一生较为愉快。
10、财运:财运平凡,有受拖累损失之兆,应多注意不为人作保。
11、老运:虽无很大的发展,晚景大致安乐无忧。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
热情,缺乏决断,少说多干。天格五行为金者,大发展之兆。
基础运
安定,能避开灾害,能获得意外进展。
成功运
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。三才不善者不遇。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪、病弱、短命。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
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【世贤】——取自皎然的诗句《世论高二贤，贤贤继前哲。》
世：世字五行属金，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
贤：贤字五行属木，指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
【书语】——取自庞蕴的诗句《语是凡夫语，理合释迦书。》
书：书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
语：语字五行属木，指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
【仁世】——取自许月卿的诗句《山中当出相，嗣子世其仁。》
仁：仁字五行属金，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
世：世字五行属金，:指一生，一辈子，如今生今世；也指永远，从来，既然。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
【如伊】——取自杜安世的诗句《别选个，如伊才调。》
如：如字五行属金，用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
伊：伊字五行属土，1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
【宸灏】——取自薛季宣的诗句《元夜忆年时，忘情居灏灏。》
宸：宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
灏：灏字五行属水，指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子。用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义；
【尚林】——取自苏轼的诗句《远林屋散尚啼鸦。》
尚：尚字五行属金，用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；
林：林字五行属木，长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
【思琪】——取自葛长庚的诗句《想琪花似雪，忘了还思。》
思：思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
琪：琪字五行属木，美玉；珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
【铭佑】——取自董嗣杲的诗句《从兹感佑助，争谓胸百铭。》
铭：铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
佑：佑字五行属土，指保护、保佑，辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
【铭轩】——取自项安世的诗句《意语不成诗，往作轩中铭。》
铭：铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
轩：轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【锦源】——取自张祜的诗句《锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。》
锦：锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
源：源字五行属水，源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【靖雯】——取自王予可的诗句《石裂雯华渍月秋。》
靖：靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；
雯：雯字五行属水，本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义；
【骏一】——取自黄庭坚的诗句《骑奴吹一吷，驵骏不敢争。》
骏：骏字五行属金，用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；
一：一字五行属水，数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
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