严yán20
天格：21(木) 人格：31(木) 地格：27(金)
外格：17(金) 总格：47(金)
三才配置：木木金，对严曼瑾的人生暗示：
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 (吉)
建议： 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
1、总论:一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。
2、性格:为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦。(凶)1、总论:一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。
2、性格:为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。
3、意志:意志不坚定,思想事业多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动。
4、事业:事业运不甚稳定,会有一时的成功,但有因好高骛远或受累而失败者。
5、家庭:夫妻不睦,子女不敬,气氛不融洽,
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。
7、子女:子女身体较强状,但不听管教,容易与父母顶嘴,长大后会出人头地。
8、社交;喜欢支配别人而惹人讨厌,虽有诚恳之心帮助别人,但多受人拖累又容易发生纠纷。9、精神:为家庭、朋友及事业苦闷多多,精神上压力很大。
10、财运:时好时坏不稳定,应注意受亲友之拖累。
11、老运:寂寞无精神寄托,运途多舛,难得安详。
性格分析
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
人际关系、社交能力、事业
表面温和而内有怒气,处处为了别人而不顾自己吃亏,经常被别人所害。三才良善者可安全。
基础运
境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。
成功运
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、废疾。
家庭：六亲不得力，兄弟疏远。
健康：肺病、刑罚、心脏病、短命、先天五行为水土者，可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（点石成金）花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：君臣、将星、学士、文昌、艺术、高傲、食禄、财库。
家庭：家庭圆满、然时有争执，三才善者和睦相处。
健康：可望绿色健康，长寿，三才不善者，也有病弱、短寿的可能。
含义：开花之象，祯祥吉庆之数，可享天赋的幸福，与朋友合作以成大事大业，真是进可以攻，退可以守福，可遗禄于子孙的吉运。
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【丽桢】——取自李瀚的诗句《甄后出拜，刘桢平视。》
丽：丽字五行属火，用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。
桢：桢字五行属木，1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头。用作人名意指坚强、敢勇当先之义；
【恬语】——取自孟郊的诗句《古今相共失，语默两难恬。》
恬：恬字五行属火，用作人名意指文静、温和、安逸之义；
语：语字五行属木，指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
【旭娇】——取自谢翱的诗句《西南见天姥，旭旭云日开。》
旭：旭字五行属火，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
娇：娇字五行属木，意指妩媚可爱，娇美动人。用作人名意指可爱、美丽、伶俐、玲珑之义；
【时瑾】——取自周紫芝的诗句《名虽已愧周公瑾，诗或时参孟浩然。》
时：时字五行属火，用作人名意指时来运转、惜时如金之义；
瑾：瑾字五行属火，瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
【昕怡】——取自《成语大全》的诗句《兄弟怡怡》
昕：昕字五行属火，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；
怡：怡字五行属土，指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
【星妤】——取自许及之的诗句《妤风隔院动修竹，随意题诗倾碧琳。》
星：星字五行属火，用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义；
妤：妤字五行属水，基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美。中国汉代宫中女官名。用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义；
【昱颖】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
颖：颖字五行属木，指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义；
【灵犀】——取自朱敦儒的诗句《灵犀望断星难透。》
灵：灵字五行属火，用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
犀：犀字五行属金，指犀牛、意强大、坚固、锋利。用作人名意指强大、顽强、犀利之义；
【玲荣】——取自施肩吾的诗句《心窍玲珑貌亦奇，荣枯只在手中移。》
玲：玲字五行属火，用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。
荣：荣字五行属木，一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
【瑾华】——取自皇甫冉的诗句《仲华遇主年犹少，公瑾论兵位已酬。》
瑾：瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
华：华字五行属水，美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
【瑾承】——取自《成语大全》的诗句《握瑜怀瑾》
瑾：瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
承：承字五行属金，顺从，迎合，继续，接连；担当，应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
【瑾苒】——取自刘一止的诗句《卿云衍苒，翠壁天开就。》
瑾：瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
苒：苒字五行属木，原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义；
【瑾言】——取自陆游的诗句《言议思公瑾，英雄陋本初。》
瑾：瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
言：言字五行属木，指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
【龙茹】——取自陈造的诗句《龙泓甘可茹，塔铃如见招。》
龙：龙字五行属火，用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
茹：茹字五行属木，柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义；
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