唐táng10
天格：11(木) 人格：18(金) 地格：17(金)
外格：10(水) 总格：27(金)
三才配置：木金金，对唐依柯的人生暗示：
虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。 (凶)
建议： 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。
1、总论:个性过强内外不和,事业难以发展,产生身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
2、性格:为人好胜心强,任何事情都不愿居于人下, 做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
3、意志:尚称坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,做事有虎头蛇尾之倾向,很难成功。
4、事业:靠孤军奋斗,创业过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
5、家庭:与父母意见不和,如为长子父母恐缺其一,夫妻常争吵,子女顽固。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意婚姻危机。
7、子女:男多于女,个性较顽固,会与父母顶嘴。
8、社交:社交不太美满,容易与人纠纷,应注意惹上法律诉讼。
9、精神:惹火烧身,身心操劳,精神负担重。
10、财运:财运不佳,只能勤俭过日。
11、老运:老境寂寞,仍然劳苦,财运不佳。
性格分析
顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。
人际关系、社交能力、事业
诸事困难重重,个性略刚强。若能柔和从事,勤勉工作,得众人真心尊仰,声望远播。
基础运
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。
成功运
虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤妻害子破镜难圆、百忍者尙可得平和。
健康：杀伤刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、废疾。
家庭：六亲不得力，兄弟疏远。
健康：肺病、刑罚、心脏病、短命、先天五行为水土者，可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
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【唐佩妍】——取自王洋的诗句《庭前春色谁最妍，二女解佩来江边。》
佩：佩字五行属水，用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义；
妍：妍字五行属水，巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
【唐慧芯】——取自释印肃的诗句《定中有慧，慧体如镜。》
慧：慧字五行属水，用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
芯：芯字五行属木，灯心草茎中的髓,俗称“灯芯”；.物体的中心部分；蛇和羊的舌头。用作人名意指万众瞩目、不同流俗、光荣之义；
【唐文瑄】——取自杨万里的诗句《君看瑄玉姿，岂借青黄饰。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
瑄：瑄字五行属金，古代祭天用的大璧。如瑄玉。用作人名意指尊贵、权势、正直、富有之义；
【唐沐雅】——取自刘子翚的诗句《斋居雅意与谁论，会见依光沐宠恩。》
沐：沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
雅：雅字五行属木，一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
【唐清芷】——取自皎然的诗句《野风吹白芷，山月摇清轸。》
清：清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
芷：芷字五行属木，指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义；
【唐清馨】——取自屈原的诗句《清馨冻饮，不歠役只。》
清：清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
馨：馨字五行属金，指散布很远的香气，芳香。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
【唐滢倩】——取自杜甫的诗句《高岳前嵂崒，洪河左滢濙。》
滢：滢字五行属水，用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义；
倩：倩字五行属金，指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义；
【唐雨瑄】——取自杨万里的诗句《君看瑄玉姿，岂借青黄饰。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
瑄：瑄字五行属金，古代祭天用的大璧。如瑄玉。用作人名意指尊贵、权势、正直、富有之义；
【唐雪琴】——取自顾况的诗句《琴调秋些，胡风绕雪。》
雪：雪字五行属水，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
琴：琴字五行属木，亦称“七弦琴”；通称“古琴”人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，弹琴为四大才能之首。 用作人名意指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义；
【唐雯俊】——取自王予可的诗句《石裂雯华渍月秋。》
雯：雯字五行属水，用作人名意指美丽又有文采之义；
俊：俊字五行属火，1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
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