严yán20
天格：21(木) 人格：36(土) 地格：30(水)
外格：15(土) 总格：50(水)
三才配置：木土水，对严霖瑞的人生暗示：
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。 (凶)
建议： 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:很难成功的配置,最好保守点去领薪水,免得精神及物质损失,保重身体为要,不要让病魔缠身或意外之灾发生。天运五行属火、土可较安定。
2、性格:人虽忠厚老实,却有些固执,社交能力差,但人缘还算不错,做事要领不佳,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾。
3、意志:意志不够坚定,又缺乏实际,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
4、事业:创业过程很艰苦,必须靠自力更生,一生较劳碌,宜忍为安。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻不睦,子女多累。
6、婚姻:男娶意志不坚之妻,家内少平安;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不睦。
7、子女:子女运不佳,性格较顽固,身体较虚弱。
8、社交:一副表面老实的样子,还算讨人喜欢,但待人要领不佳,交友不广。
9、精神:事事不能如意,心情苦闷多。
10、财运:很难赚到大钱,不要异想天开,只能勤俭度日,未雨绸缪为老运设想,才可减少悲伤。
11、老运:老境孤独,贫困又身体多病。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。
基础运
严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置。
成功运
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
基业：官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合者难同白头。
健康：刑罚、外伤、废疾、先天五行为金木者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（小舟入海）一成一败，吉凶参半。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：将官、文昌、财钱、灾厄、离愁、散财。
家庭：亲眷多而无助。
健康：刑罚、杀伤、意外之灾、外伤、白痴、狂癫等疾，三才善者无妨。
含义：成败之象，先得五字的数理庇荫，而成大业，享按富贵，后由盈数（凡十谓之盈数）的暗示诱导而成陷失败，亡身破于晚年，凄惨至极，若其他运又凶数者，则是惨上加惨。杀伤，离秋，孤单频临，或至于刑罚。
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【乾隆】——取自孙望辑录的诗句《天明中，（天明，日本光格天皇年号，共八年，当清乾隆四十六年至五十三年。》
乾：乾字念作qián,乾字五行属木，用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
隆：隆字念作lóng,隆字五行属火，用作人名意指兴盛、吉利、盛大、兴盛之义；
【冉杰】——取自不详的诗句《崔冉郑，乱时政。》
冉：冉字念作rǎn,冉字五行属火，用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义；
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【博川】——取自刘克庄的诗句《精博昔骑省，奇逸今师川。》
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
川：川字念作chuān,川字五行属金，用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义；
【子悦】——取自李白的诗句《我悦子容艳，子倾我文章。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
悦：悦字念作yuè,悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
【宇哲】——取自杜甫的诗句《圣哲体仁恕，宇县复小康。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【彦羽】——取自陆游的诗句《孤翁白首投村社，诸彦青云接羽翰。》
彦：彦字念作yàn,彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
羽：羽字念作yǔ,羽字五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；
【恩惠】——取自罗愿的诗句《行行布恩惠，正直神所保。》
恩：恩字念作ēn,恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
惠：惠字念作huì,惠字五行属水，用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义；
【懿琛】——取自《成语大全》的诗句《铄懿渊积》
懿：懿字念作yì,懿字五行属土，用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
琛：琛字念作chēn,琛字五行属金，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义；
【昊泽】——取自程公许的诗句《山灵沐高泽，虹彩轶晴昊。》
昊：昊字念作hào,昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【明杰】——取自刘弇的诗句《高蹑明昌会，全收杰俊声。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【景昂】——取自宋孝宗的诗句《良时无停景，北斗忽低昂。》
景：景字念作jǐng,景字五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
昂：昂字念作áng,昂字五行属火，用作人名意指意气奋发、气度不凡、心胸宽广之义；
【景桓】——取自李瀚的诗句《糜竺收资，桓景登高。》
景：景字念作jǐng,景字五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
桓：桓字念作huán,桓字五行属木，用作人名意指威武、文韬武略之义；
【毅言】——取自《成语大全》的诗句《沉毅寡言》
毅：毅字念作yì,毅字五行属木，用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
言：言字念作yán,言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
【泽铭】——取自王十朋的诗句《文房泣遗泽，座右悲先铭。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【润哲】——取自《成语大全》的诗句《明哲保身》
润：润字念作rùn,润字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【竣哲】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《精诚潜交，已事而竣。》
竣：竣字念作jùn,竣字五行属金，用作人名意指完美、成功、精益求精 、严于律己之义；
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【骏霖】——取自张纲的诗句《骏极共歌申降岳，对扬真赖傅为霖。》
骏：骏字念作jùn,骏字五行属金，用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；
霖：霖字念作lín,霖字五行属水，用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
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