胡hú11
天格：12(木) 人格：16(土) 地格：15(土)
外格：11(木) 总格：26(土)
三才配置：木土土，对胡司洛的人生暗示：
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。 (凶)
建议： 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:发展性很小,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。
2、性格:表面乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。
3、意志:意志尚称坚定,但缺乏果断力,处事容易冲动,情绪苦闷又不安定。
4、事业:一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻表面平顺,但时常争吵,家内不太平安。
6、婚姻:男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。
7、子女:子女运佳,责任心重,能在社会上成功。
8、社交:待人诚恳有雅量,但要领不佳,常有受累之事发生,少管闲事为妙。
9、精神:为朋友之事及金钱问题操心,心性欠开朗。
10、财运:与金钱缘薄,纵有积蓄也有限。
11、老运:运限平稳,但财源不佳,应注重精神修养。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。
基础运
性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
成功运
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义、妻子无助、若子女温顺，可得圆满。
健康：废疾、病患、外伤、短命、大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
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【胡东呈】——取自黄裳的诗句《东望呈肺肝，遥泻一卮水。》
东：东字五行属木，用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。
呈：呈字五行属火，一般指奉献，献出，如呈献；也指显出，露出，显露，如显示才华。用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义；
【胡佳忆】——取自魏承班的诗句《长思忆，思忆佳辰轻掷。》
佳：佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
忆：忆字五行属土，一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义；
【胡佳阳】——取自李新的诗句《襄阳佳山水，檀栾结邻坞。》
佳：佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【胡启文】——取自夏竦的诗句《神宗遗札启，真祖宝文宣。》
启：启字五行属木，用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
文：文字五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【胡宜岚】——取自王禹偁的诗句《味将春茗宜，光与晓岚暝。》
宜：宜字五行属木，用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
岚：岚字五行属土，岚字的基本意义是山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义；
【胡彦霖】——取自陆文圭的诗句《彦霖父子魏公客，持国之兄招不得。》
彦：彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
霖：霖字五行属水，指久下不停的雨。用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
【胡懋煊】——取自赵惠宗的诗句《懋哉懋哉，余无所陈。》
懋：懋字五行属木，用作人名意指发奋图强、坚持、认真之义；
煊：煊字五行属火，形容名声很大，声势很盛，温暖，光明。用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义；
【胡敬晔】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《于昭于天，晔晔煌煌。》
敬：敬字五行属木，用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义；
晔：晔字五行属火，指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 。用作人名意指华丽、美好、深明大义之义；
【胡梓泓】——取自《成语大全》的诗句《杞梓之林》
梓：梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
泓：泓字五行属水，泓碧，指水色清澈碧绿；泓洄，水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；
【胡欣怡】——取自释善果的诗句《入座笑谈欣亹亹，怡然世外两闲人。》
欣：欣字五行属木，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
怡：怡字五行属土，指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
【胡珈尔】——取自项安世的诗句《贱子无天幸，平生望六珈。》
珈：珈字五行属木，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义；
尔：尔字五行属火，一般指亲昵，昵称，如尔汝之交，引申为不拘小节；指如此，这样，如尓馨。用作人名意指豪爽、乐于助人之义；
【胡赫轩】——取自葛胜仲的诗句《归轩踏清影，光谢纱笼赫。》
赫：赫字五行属木，用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；
轩：轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【胡隽豪】——取自陆游的诗句《谭侯信豪隽，可共不朽事。》
隽：隽字五行属木，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义；
豪：豪字五行属水，指具有杰出才能、才智、勇力或财力出众的杰出的人物；也指豪爽痛快，气魄大，不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
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