史shǐ5
天格：6(土) 人格：25(土) 地格：34(火)
外格：15(土) 总格：39(水)
三才配置：土土火，对史琼华的人生暗示：
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
建议： 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。
2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。
4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。
5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫缘。
7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。
8、社交:人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
9、精神:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。
10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。
11、健康:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。
12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
富有、豪杰类人物,受社会惠泽,容易随心所欲。能平和处世者可成功发达。
基础运
安定,能避开灾害,能获得意外进展。
成功运
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（破家） 破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：臣将、君臣、学士、文昌、破财、凶厄、破灭。
家庭：家庭缘薄，妻子疏离，忍耐可保平安。
健康：短命、杀伤、刑罚、脑溢血、麻痹、病患、发狂。
含义：属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦，内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤，杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身的最大凶数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
基业：臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
家庭：安宁自在、可望圆满、子孙旺盛，三才被克者则不圆满。
健康：可望安康、三才不善者病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
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【史云松】——取自郏滂的诗句《又云松下有瓦棺。》
云：云字念作yún,云字五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
松：松字念作sōng,松字五行属木，用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义；
【史健康】——取自（塔吉克族）谚语的诗句《健康就是幸福。 》
健：健字念作jiàn,健字五行属木，用作人名意指矫健、精力充沛、身材健硕；
康：康字念作kāng,康字五行属木，用作人名意指富足、健康、平坦之义；
【史向东】——取自戴栩的诗句《君恩如水向东流。》
向：向字念作xiàng,向字五行属水，用作人名意指心怀大志、有前进动力之义；
东：东字念作dōng,东字五行属木，用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。
【史子诺】——取自姚辟的诗句《众指佛子堂，神灵重然诺。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
诺：诺字念作nuò,诺字五行属火，用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
【史宜彬】——取自韩淲的诗句《后学今如何，识治宜蔚彬。》
宜：宜字念作yí,宜字五行属木，用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
彬：彬字念作bīn,彬字五行属木，用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
【史家毅】——取自陈造的诗句《毅毅挂榻翁，孺子来如家。》
家：家字念作jiā,家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
毅：毅字念作yì,毅字五行属木，用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
【史家诺】——取自苏轼的诗句《公家冷如冰，百呼无一诺。》
家：家字念作jiā,家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
诺：诺字念作nuò,诺字五行属火，用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
【史文钰】——取自晁补之的诗句《也到文闱校文处。》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
钰：钰字念作yù,钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
【史晋宇】——取自李廌的诗句《缅怀吴晋氏，天壤非异宇。》
晋：晋字念作jìn,晋字五行属火，用作人名意指积极向上、蓬勃发展、位高权重；
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【史松可】——取自苏轼的诗句《种枣期可剥，种松期可斫。》
松：松字念作sōng,松字五行属木，用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义；
可：可字念作kě,可字五行属木，用作人名意指善良、美丽、称心如意；
【史欣泽】——取自虞世南的诗句《豫游欣胜地，皇泽乃先天。》
欣：欣字念作xīn,欣字五行属木，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【史沐澄】——取自贺铸的诗句《逾朝始澄霁，物色如新沐。》
沐：沐字念作mù,沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
澄：澄字念作chéng,澄字五行属水，用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义；
【史瀚霖】——取自释如净的诗句《风飒飒，雨霖霖。》
瀚：瀚字念作hàn,瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
霖：霖字念作lín,霖字五行属水，用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
【史竣凯】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《精诚潜交，已事而竣。》
竣：竣字念作jùn,竣字五行属金，用作人名意指完美、成功、精益求精 、严于律己之义；
凯：凯字念作kǎi,凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
【史鸿霖】——取自李洪的诗句《鸿雁何时到，霪霖未肯晴。》
鸿：鸿字念作hóng,鸿字五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
霖：霖字念作lín,霖字五行属水，用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
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