易yì8
天格：9(水) 人格：16(土) 地格：23(火)
外格：16(土) 总格：31(木)
三才配置：水土火，对易雨锋的人生暗示：
处境稍有困难,提升控制驾驭力方可以达到成功的目的。 (平)
建议： 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失,天运五行属土时,中年后可成功一时。
2、性格:表面温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,亦有受人牵累损财之灵意。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,也有相当耐心,不怕失败的打击,在辛勤劳苦中度日。
4、事业:若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家活口的行业可顺利,贪得则有害。
5、家庭:父母少,夫妻圆满,子女孝顺。女命者夫妻多争执,家内不安定。
6、婚姻:男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
7、子女:子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
8、社交:人缘和社交运皆佳,个性好胜不屈,容易引起别人误解,又有受骗而散财之兆。
9、精神:外表乐观,内心却不平不满,又容易受到精神上的打击,心情不开朗。
10、财运:财运不佳,宜守不宜攻,勤俭持家能保无忧,好高骛远恐有劳民伤财之虑。
11、老运:终生操劳,收获不多,晚景烦闷,注重精神上的修养,心情才能快乐。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
富有侠义的豪杰人物,有的可舍己成仁。性格稍迟钝,执著心强,缺乏通融性。数吉者可望平安。
基础运
安定,能避开灾害,能获得意外进展。
成功运
处境稍有困难,提升控制驾驭力方可以达到成功的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命，戒慎者可望长寿。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：太极、君臣、将星、文星、学士、田宅、祖业。
家庭：可望幸福，子女多荫，地格被克者则不遇。
健康：海底明珠，健康自在。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
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【易佩馨】——取自赵蕃的诗句《中馨称兰佩，外饰匪玉冠。》
佩：佩字念作pèi,佩字五行属水，用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义；
馨：馨字念作xīn,馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
【易允承】——取自王应麟的诗句《有的绪承，允得其宗。》
允：允字念作yǔn,允字五行属土，用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
【易婉妍】——取自岳珂的诗句《永之法，妍而婉。》
婉：婉字念作wǎn,婉字五行属土，用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义；
妍：妍字念作yán,妍字五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
【易家杰】——取自吴潜的诗句《比君家兄弟，可能豪杰。》
家：家字念作jiā,家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【易志锋】——取自孟郊的诗句《慨慷丈夫志，可以曜锋铓。》
志：志字念作zhì,志字五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
锋：锋字念作fēng,锋字五行属金，用作人名意指锐不可当、顶天立地、一往无前；
【易振夏】——取自李益的诗句《振仪自西眷，东夏复分釐。》
振：振字念作zhèn,振字五行属火，用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
夏：夏字念作xià,夏字五行属火，用作人名意指开朗、热情、美丽之义；
【易昱帆】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字念作yù,昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
帆：帆字念作fān,帆字五行属水，用作人名意指顺利、壮志凌云、勇敢精进之义；
【易楚依】——取自项安世的诗句《诸子依潭橘，双亲滞楚萍。》
楚：楚字念作chǔ,楚字五行属木，用作人名意指清秀、思想、专注之义；
依：依字念作yī,依字五行属土，用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
【易泽远】——取自孟郊的诗句《去去荒泽远，落日当西归。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
远：远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【易涵澄】——取自秦观的诗句《水天涵映秋澄彻。》
涵：涵字念作hán,涵字五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
澄：澄字念作chéng,澄字五行属水，用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义；
【易诗琴】——取自杨万里的诗句《客间眼暗可逢人，公子诗琴却有神。》
诗：诗字念作shī,诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
琴：琴字念作qín,琴字五行属木，用作人名意指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义；
【易诗诚】——取自王安石的诗句《作诗寄微诚，诚语无彩绘。》
诗：诗字念作shī,诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
诚：诚字念作chéng,诚字五行属金，用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；
【易贤丰】——取自陈傅良的诗句《熙丰余论在，河洛诸贤没。》
贤：贤字念作xián,贤字五行属木，用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
丰：丰字念作fēng,丰字五行属火，用作人名意指富裕、风姿、充实之义；
【易铭泽】——取自王十朋的诗句《文房泣遗泽，座右悲先铭。》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【易骁博】——取自《成语大全》的诗句《骁勇善战》
骁：骁字念作xiāo,骁字五行属金，用作人名意指大智大勇、骁烈、武艺超群之义；
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
【易鸿达】——取自史才的诗句《闽南君去才称最，慰我秋鸿达好音。》
鸿：鸿字念作hóng,鸿字五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
达：达字念作dá,达字五行属火，用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义；
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