申shēn5
天格：6(土) 人格：16(土) 地格：22(木)
外格：12(木) 总格：27(金)
三才配置：土土木，对申梓浩的人生暗示：
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
建议：心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
2、性格:为人正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。
3、意志:意志不够坚定,决断力也比较弱,做事较为好奇,思想容易变化。
4、事业:如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
5、家庭:不太和睦,有争吵之兆,子女难靠。女命者家庭较安定。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女虽聪明活泼,但与父母意见不和,任性又顽固。
8、社交:外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。
9、精神:外表若无其事,内心操劳不安。常有不平不满之事。
10、财运:纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
11、老运:平生劳碌,收获不多,内心孤独不安。天运属火时老运境遇佳。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
富有人情味,待人仁慈诚实,为人排忧解难,不辞辛劳;热情少变化,沉默寡言,若有苦闷危难,不外露。
基础运
境遇不安定,屡次变化,漂浮不定。
成功运
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（秋草逢霜）秋草逢霜，虽出豪杰，人生波折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭：六亲无力，自立成家。
健康：刑罚、短命、病灾、病弱、废疾、病患常有暗疾，三好四怯，难医或短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、废疾。
家庭：六亲不得力，兄弟疏远。
健康：肺病、刑罚、心脏病、短命、先天五行为水土者，可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
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【申义辰】——取自朝衡的诗句《西望怀恩日，东归感义辰。》
义：义字念作yì,义字五行属木，用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
辰：辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【申子宜】——取自丘宗山的诗句《宜家更宜国，宜子又宜孙。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
宜：宜字念作yí,宜字五行属木，用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
【申宇航】——取自佚名的诗句《闲适是暂时摆脱了生活重压的一种难得的自由状态。一个处于生活重压下的人犹如一个被重力牢牢“绑”在地面上的人，而闲适的人则像在失重状态下独步太空的宇航员。地面上的人误以为自己头顶着的天空是宇宙的正上方，而漫步太空的人则发现，宇宙是没有绝对的上下之分的。可见，闲适使人能够较少受自身的处境和偏见的影响，更自由、更客观地看世界和自身。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
【申峻帆】——取自程公许的诗句《云表塔标峻，具区帆影赊。》
峻：峻字念作jùn,峻字五行属土，用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义；
帆：帆字念作fān,帆字五行属水，用作人名意指顺利、壮志凌云、勇敢精进之义；
【申旭冉】——取自不详的诗句《崔冉郑，乱时政。》
旭：旭字念作xù,旭字五行属火，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
冉：冉字念作rǎn,冉字五行属火，用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义；
【申晓科】——取自李频的诗句《科条尽晓三千罪，囹圄应空十二州。》
晓：晓字念作xiǎo,晓字五行属火，用作人名意指乐观、豁达、明理。
科：科字念作kē,科字五行属木，用作人名意指头脑灵活、冰雪聪明之义；
【申栩宁】——取自刘攽的诗句《苞栩何足哀，悲在不得言。》
栩：栩字念作xǔ,栩字五行属木，用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义；
宁：宁字念作níng,宁字五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
【申毅凝】——取自《成语大全》的诗句《毅然决然》
毅：毅字念作yì,毅字五行属木，用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
凝：凝字念作níng,凝字五行属水，用作人名意指团结、专心致志之义；
【申汶昊】——取自朱松的诗句《山前路悠悠，山后水汶汶。》
汶：汶字念作wèn,汶字五行属水，用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义；
昊：昊字念作hào,昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
【申钊熙】——取自王十朋的诗句《国寿绵箕翼，皇图奕诵钊。》
钊：钊字念作zhāo,钊字五行属金，用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱；
熙：熙字念作xī,熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【申钧浩】——取自吴大有的诗句《钧天梦断难回顾，浩然合在山中住。》
钧：钧字念作jūn,钧字五行属金，用作人名意指尊贵、权威之义；
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
【申镓硕】——取自皮日休的诗句《硕硕其才，有乐而止。》
镓：镓字念作jiā,镓字五行属金，
硕：硕字念作shuò,硕字五行属土，用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
【申鸿扬】——取自于邵的诗句《进具物，扬鸿绩。》
鸿：鸿字念作hóng,鸿字五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
扬：扬字念作yáng,扬字五行属火，用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；
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