夏xià10
天格：11(木) 人格：21(木) 地格：19(水)
外格：9(水) 总格：29(水)
三才配置：木木水，对夏梓昕的人生暗示：
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 (吉)
建议： 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
1、总论:有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。但因数理有凶数,有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者,名利可得。
2、性格:善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。
3、意志:意志坚定,为自己理想不断在奋斗,不浪费,耐性亦佳,能忍受艰苦。
4、事业:有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
5、家庭:父母缘薄,夫妻不甚和睦,家庭不温暖。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女个性较固执,身体较虚弱。
8、社交:外缘好,社交普通,人际关系尚称圆满。
9、精神:常有烦事来困扰,精神生活常在不安定中。
10、财运:如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富。
11、老运:一生辛劳,晚景难裕,恐缺天伦之乐,身体也有病弱之象。
性格分析
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
人际关系、社交能力、事业
富于理解力,但也难免猜疑心;虽善计谋、重德望,仍难免劫财之灾。应慎重查人而行事,以免灾祸。
基础运
一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡的症兆。
成功运
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。
家庭：家内朝思暮改，兄弟成吴越，妻子迟，须思手足情，应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，废疾、病灾先天五行属金水、金木者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命，戒慎者可望长寿。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康长寿，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
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【夏嘉安】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《是谓嘉德，神其安留。》
嘉：嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
安：安字五行属土，指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【夏嘉柏】——取自李处权的诗句《山川蕴嘉气，雨露竹柏滋。》
嘉：嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
柏：柏字五行属木，常绿乔木，木质坚硬，纹理致密。用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义；
【夏奕晨】——取自文彦博的诗句《赫奕晨霞映，空濛晓雾披。》
奕：奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
晨：晨字五行属火，指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【夏奕轩】——取自陈渊的诗句《茅斋西望水边楼，亦复开轩对奕秋。》
奕：奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
轩：轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【夏弈辰】——取自李纾的诗句《清庙弈弈，和乐雍雍。》
弈：弈字五行属木，用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义；
辰：辰字五行属土，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【夏林冰】——取自家铉翁的诗句《冰崖孤芳，雪林早春。》
林：林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
冰：冰字五行属水，水因冷凝结成的固体；洁白明彻；结冰，冻结。用作人名意指纯洁、明理、坚强之义；
【夏林阳】——取自王质的诗句《荒林只见夕阳入。》
林：林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【夏梓跃】——取自《成语大全》的诗句《跃跃欲试》
梓：梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
跃：跃字五行属土，本义为跳跃，跳着前进；飞快地前进。用作人名意指活泼、机敏、优秀、积极进取；
【夏研皓】——取自《成语大全》的诗句《钻坚研微》
研：研字五行属木，用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义；
皓：皓字五行属木，指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
【夏翊洋】——取自《成语大全》的诗句《洋洋大观》
翊：翊字五行属木，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；
洋：洋字五行属水，指众多，广大，盛大；也指海域。用作人名意指广阔、宽容之义；
【夏茂坤】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《茂建坤极，容典聿新。》
茂：茂字五行属木，用作人名意指学识广、才德兼备、美好之义；
坤：坤字五行属土，指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名意指财富、有魄力、出众；
【夏萌雪】——取自元稹的诗句《旧雪依深竹，微和动早萌。》
萌：萌字五行属木，用作人名意指美好、可爱、希望；
雪：雪字五行属水，天空中的水汽，冷却到0℃以下时，就有部分凝结成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高洁的品格。用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
【夏薇云】——取自耿湋的诗句《流水知行药，孤云伴采薇。》
薇：薇字五行属木，用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义；
云：云字五行属水，云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
【夏语茉】——取自吴潜的诗句《香茉莉，正清绝。》
语：语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
茉：茉字五行属木，指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义；
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