武wǔ8
天格：9(水) 人格：16(土) 地格：13(火)
外格：6(土) 总格：21(木)
三才配置：水土火，对武沐冉的人生暗示：
处境稍有困难,提升控制驾驭力方可以达到成功的目的。 (平)
建议： 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失,天运五行属土时,中年后可成功一时。
2、性格:表面温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,亦有受人牵累损财之灵意。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,也有相当耐心,不怕失败的打击,在辛勤劳苦中度日。
4、事业:若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家活口的行业可顺利,贪得则有害。
5、家庭:父母少,夫妻圆满,子女孝顺。女命者夫妻多争执,家内不安定。
6、婚姻:男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
7、子女:子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
8、社交:人缘和社交运皆佳,个性好胜不屈,容易引起别人误解,又有受骗而散财之兆。
9、精神:外表乐观,内心却不平不满,又容易受到精神上的打击,心情不开朗。
10、财运:财运不佳,宜守不宜攻,勤俭持家能保无忧,好高骛远恐有劳民伤财之虑。
11、老运:终生操劳,收获不多,晚景烦闷,注重精神上的修养,心情才能快乐。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
富有侠义的豪杰人物,有的可舍己成仁。性格稍迟钝,执著心强,缺乏通融性。数吉者可望平安。
基础运
安定,能避开灾害,能获得意外进展。
成功运
处境稍有困难,提升控制驾驭力方可以达到成功的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命，戒慎者可望长寿。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
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【武妍希】——取自《成语大全》的诗句《望风希指》
妍：妍字五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
希：希字五行属水，盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
【武子欣】——取自刘子翚的诗句《胜会尝连榻，还欣与子同。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
欣：欣字五行属木，:指快乐、喜欢、高兴的样子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向荣。用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
【武子茉】——取自喻良能的诗句《离离荔子丹，冉冉茉莉香。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
茉：茉字五行属木，指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义；
【武子远】——取自吴芾的诗句《爱子器识远，伫子功业成。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
远：远字五行属土，指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向；
【武慕诚】——取自韩维的诗句《美官诚足慕，素约未宜挠。》
慕：慕字五行属水，用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义；
诚：诚字五行属金，指真实、确实、诚实、真诚、实在。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；
【武文帅】——取自冯山的诗句《诗战逢诸帅，文声鼓万鼙。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
帅：帅字五行属金，意指漂亮；英俊 ；意为潇洒、统领。用作人名意指外表俊俏、帅气、能力突出、领统奇才；
【武泽臻】——取自寇准的诗句《福浸含生臻富寿，泽流绵宇霈庞鸿。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
臻：臻字五行属火，指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义；
【武润晖】——取自吴文英的诗句《映萝图，星晖海润。》
润：润字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
晖：晖字五行属火，阳光，亦泛指光辉；光彩照耀。用作人名意指光彩、豁达、功绩；
【武溪芃】——取自钱时的诗句《紫溪镇遏旧朱门，满地芃芃欲断魂。》
溪：溪字五行属水，用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义；
芃：芃字五行属木，兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义；
【武熙阳】——取自王禹偁的诗句《淮边永阳郡，人物自熙熙。》
熙：熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【武纹希】——取自向子諲的诗句《纹鸳并，白鸥飞。》
纹：纹字五行属水，用作人名意指坚毅、矢志不渝、坚强不屈之义；
希：希字五行属水，盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
【武雨泽】——取自郑獬的诗句《兹盖天公仁，雨泽以时至。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【武雨霁】——取自欧阳修的诗句《雨霁风光，春分天气。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
霁：霁字五行属水，雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和。用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义；
【武鸿玉】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《玉简金书，翔鸾戏鸿。》
鸿：鸿字五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
玉：玉字五行属金，美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
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