史shǐ5
天格：6(土) 人格：16(土) 地格：16(土)
外格：6(土) 总格：21(木)
三才配置：土土土，对史晨以的人生暗示：
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
建议：其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
2、性格:个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,总格数29、39划时,辛勤中得财。
3、意志:意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
5、家庭:生活平顺,家内和睦,大致幸福。人格二十五划时夫妻多争吵。
6、婚姻:男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
8、社交:社交能力和人缘平凡,为人老实而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财或有失身兆。
9、精神:有知足而乐观的个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗而烦闷之事。
10、财运:财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
11、老运:诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。
基础运
性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
成功运
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
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【史书翰】——取自岳珂的诗句《发为书翰，顺涂挟辀。》
书：书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
翰：翰字五行属水，指长而坚硬的羽毛；亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义；
【史书豪】——取自陈渊的诗句《诏书宽逋负，豪吏不少置。》
书：书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
豪：豪字五行属水，指具有杰出才能、才智、勇力或财力出众的杰出的人物；也指豪爽痛快，气魄大，不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
【史书钰】——取自方岳的诗句《更书欲上有除书。》
书：书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
钰：钰字五行属金，宝物，坚硬的金属。用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
【史仁诺】——取自汪卓的诗句《亲酌酒，老农唯诺，句句仁芽。》
仁：仁字五行属金，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
诺：诺字五行属火，意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
【史千坤】——取自洪适的诗句《千年铜雀台，瓦解沦坤厚。》
千：千字五行属金，用作人名意指心怀宽广、财源广进之义；
坤：坤字五行属土，指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名意指财富、有魄力、出众；
【史如意】——取自《成语大全》的诗句《称心如意》
如：如字五行属金，用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
意：意字五行属土，心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志；
【史宗启】——取自夏竦的诗句《神宗遗札启，真祖宝文宣。》
宗：宗字五行属金，用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
启：启字五行属木，指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
【史宸华】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《拜手慈宸，福如华嵩。》
宸：宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
华：华字五行属水，美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
【史宸憬】——取自蒋之奇的诗句《憬彼夷蛮，来顺来从。》
宸：宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
憬：憬字五行属木，1、原义指觉悟，醒悟。2、现在常见组词憧憬，对未来的美好生活的期待与向往。用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义；
【史承瑞】——取自释善珍的诗句《为师为承，为祥为瑞。》
承：承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
瑞：瑞字五行属金，吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【史斯诚】——取自徐积的诗句《诚义既如此，外物斯何用。》
斯：斯字五行属金，用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义；
诚：诚字五行属金，指真实、确实、诚实、真诚、实在。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；
【史新然】——取自释居简的诗句《陁然方解严，滃然新分屯。》
新：新字五行属金，用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
然：然字五行属金，这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【史瑞奇】——取自陈洎的诗句《奇姿标上瑞，正色丽中央。》
瑞：瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
奇：奇字五行属木，泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物 。象征特殊的，稀罕，不常见的。用作人名意指不凡、聪明、特别之义；
【史祖嘉】——取自高斯得的诗句《市易祖嘉问，均输肖弘羊。》
祖：祖字五行属金，用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
嘉：嘉字五行属木，一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
【史金尧】——取自胡宿的诗句《禹律铿金奏，尧樽遍石渠。》
金：金字五行属金，用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
尧：尧字五行属木，指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
【史金运】——取自《成语大全》的诗句《匠石运金》
金：金字五行属金，用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
运：运字五行属土，使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义；
【史鑫泽】——取自《成语大全》的诗句《顺非而泽》
鑫：鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【史钦兆】——取自佚名的诗句《未见君子，忧心钦钦。》
钦：钦字五行属金，用作人名意指敬佩、赞赏、前程似锦；
兆：兆字五行属火，指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业；
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