孔kǒng4
天格：5(土) 人格：7(金) 地格：19(水)
外格：17(金) 总格：23(火)
三才配置：土金水，对孔凡达的人生暗示：
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。 (吉)
建议： 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
1、总论:人有冲天之志,无运不能自通,具备勤奋及克苦耐劳之美德,虽可成功一时,但不知何故又自己惹来失败的悲运,宜多慎重,守则安,进则凶。
2、性格:个性较为好胜刚强,喜夸张事实,多言少做,有志难伸,眼高手低,常在不平不满中度过。应守人和,方有成功希望,大多六亲无助,靠自力奋斗。
3、意志:意志坚定,做事常一意孤行,但有耐心能忍耐艰苦,追求事业的突破。
4、事业:若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业,但里面隐藏著否定的因素,有急变没落之兆。
5、家庭:易和父母顶嘴,夫妻常有争吵,子女不敬,家内有不安之象,有风流之性质。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后家庭寂寞欠温暖;女嫁温厚寡和之夫,婚后不甚和睦。
7、子女:子女个性较孤独,与父母不和。
8、社交:个性顽刚好胜,争勇好斗,喜攻击他人是非,永不退让,容易与人发生冲突或争执。
9、精神:表面好像乐观坚强,内心却是空虚苦闷,精神生活不安定。
10、财运:从有财运也难保,应未雨绸缪早作积蓄。
11、老运:晚景寂寞孤独,进退难取舍,身体有疾病,物质享受亦不佳。
性格分析
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人际关系、社交能力、事业
有侠义之气,且能大扬其名,必须温柔和平,勿为人所欺,并注重社交修养,方可成功,顺利发展。慎无贪求,则免灾祸。
基础运
不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。
成功运
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。
家庭：家内朝思暮改，兄弟成吴越，妻子迟，须思手足情，应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，废疾、病灾先天五行属金水、金木者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
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【孔亮喆】——取自皮日休的诗句《东莞为着姓，奕代皆隽喆。》
亮：亮字念作liàng,亮字五行属火，用作人名意指闪亮出众、明事理、不同凡响。
喆：喆字念作zhé,喆字五行属金，用作人名意睿智、卓尔不凡、知书达理之义；
【孔令贺】——取自滕元发的诗句《终令贺兰贼，不着赭黄袍。》
令：令字念作lìng,令字五行属火，用作人名意指权威、矫健、尊贵、刚强之义；
贺：贺字念作hè,贺字五行属水，用作人名意指高朋满座、和和美美、开朗豁达之义；
【孔凯文】——取自李石的诗句《昭文不鼓非无意，勉为慈亲奏凯风。》
凯：凯字念作kǎi,凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【孔嘉宁】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《何以宁神，荐有嘉笾。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
宁：宁字念作níng,宁字五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
【孔培源】——取自岳珂的诗句《浚源培根，兹为爱君。》
培：培字念作péi,培字五行属土，用作人名意指学识、上进、可靠之义；
源：源字念作yuán,源字五行属水，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【孔德源】——取自吕本中的诗句《惟源与根，入德之门。》
德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
源：源字念作yuán,源字五行属水，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【孔昊阳】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《于国之阳，以禋昊穹。》
昊：昊字念作hào,昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
阳：阳字念作yáng,阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【孔晨萱】——取自朱熹的诗句《丛萱亦已秀，丹葩耀晨辉。》
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
萱：萱字念作xuān,萱字五行属木，用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【孔梓智】——取自王柏的诗句《岂无惕然桑梓念，囊底余智应恢张。》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
智：智字念作zhì,智字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义；
【孔梦佳】——取自周孚的诗句《同床有佳梦，或许老夫圆。》
梦：梦字念作mèng,梦字五行属木，用作人名意指心怀大志、实现愿望之义；
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
【孔瀚维】——取自陶翰的诗句《孤城当瀚海，落日照[祁]连。》
瀚：瀚字念作hàn,瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
维：维字念作wéi,维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
【孔焱晔】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《于昭于天，晔晔煌煌。》
焱：焱字念作yàn,焱字五行属火，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义；
晔：晔字念作yè,晔字五行属火，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义；
【孔玥桐】——取自《成语大全》的诗句《破桐之叶》
玥：玥字念作yuè,玥字五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
桐：桐字念作tóng,桐字五行属木，用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
【孔玥蓉】——取自韩淲的诗句《芙蓉无处着秋光。》
玥：玥字念作yuè,玥字五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
蓉：蓉字念作róng,蓉字五行属木，用作人名意指秀美、纯洁、娇艳之义；
【孔祥麟】——取自《成语大全》的诗句《威凤祥麟》
祥：祥字念作xiáng,祥字五行属金，用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义；
麟：麟字念作lín,麟字五行属火，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义；
【孔荣皓】——取自梁涉的诗句《储安四皓去，荣足二疏归。》
荣：荣字念作róng,荣字五行属木，用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
皓：皓字念作hào,皓字五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
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