丁dīng2
天格：3(火) 人格：14(火) 地格：30(水)
外格：19(水) 总格：32(木)
三才配置：火火水，对丁皓柠的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:在苦闷中孤军奋斗,创业途中经过许多挫折和不如意,只要能坚持到底,克服一切难关,定可成功发财,注意受亲友拖累,或意外之灾厄。一生很难稳定。
2、性格:做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。
3、意志:意志不坚定,表面上虽有计划,易受世俗迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败打击。
4、事业:不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。
5、家庭:家内多争执,有婚姻危机,应多忍让。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性卤莽急躁之夫,感情不美满。
7、子女:个性顽强固执,身体状况稍差。
8、社交:与人相处有不适应感,不善于交际,容易卷入朋友是非中,平白遭受损失。
9、精神:表面乐观,心情苦闷,精神不安宁。
10、财运:好坏难分,财运不稳,应节制开支,可免后顾之忧。
11、老运:晚景难有进展,精神不安多烦。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
刚直性急,有反抗性,粗暴激烈,短虑而失败;大多火气旺盛。
基础运
不安定,须谨慎发展，以防意外。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。三才不善者不遇。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
基业：官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合者难同白头。
健康：刑罚、外伤、废疾、先天五行为金木者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。
家庭：家内朝思暮改，兄弟成吴越，妻子迟，须思手足情，应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，废疾、病灾先天五行属金水、金木者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
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【书宇】——取自朱熹的诗句《清夜眠斋宇，终朝观道书。》
书：书字念作shū,书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【启桓】——取自周必大的诗句《享备钧台同夏启，果分汉会愧桓荣。》
启：启字念作qǐ,启字五行属木，用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
桓：桓字念作huán,桓字五行属木，用作人名意指威武、文韬武略之义；
【天泽】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《圣灵在天，德泽在民。》
天：天字念作tiān,天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【奕君】——取自王安礼的诗句《谁如始终遇，奕叶荷君仁。》
奕：奕字念作yì,奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
君：君字念作jūn,君字五行属木，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
【星玺】——取自《成语大全》的诗句《焚符破玺》
星：星字念作xīng,星字五行属火，用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义；
玺：玺字念作xǐ,玺字五行属金，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；
【昱琳】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字念作yù,昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
琳：琳字念作lín,琳字五行属木，用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义；
【梓依】——取自杨亿的诗句《弦歌平昔有遗爱，桑梓依前访旧游。》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
依：依字念作yī,依字五行属土，用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
【涵洁】——取自孟郊的诗句《耸城架霄汉，洁宅涵絪缊。》
涵：涵字念作hán,涵字五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
洁：洁字念作jié,洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【淳铭】——取自方回的诗句《干淳朱逮张，铭箴互规咏。》
淳：淳字念作chún,淳字五行属水，用作人名意指善良、彬彬文质之义；
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【翌琛】——取自邹浩的诗句《翌翌才三世，冥冥忽九泉。》
翌：翌字念作yì,翌字五行属土，用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义；
琛：琛字念作chēn,琛字五行属金，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义；
【茂龙】——取自宋徽宗的诗句《上稍蟠木枝，下拂龙髯茂。》
茂：茂字念作mào,茂字五行属木，用作人名意指学识广、才德兼备、美好之义；
龙：龙字念作lóng,龙字五行属火，用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
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