于yú3
天格：4(火) 人格：18(金) 地格：22(木)
外格：8(金) 总格：25(土)
三才配置：火金木，对于乐汐的人生暗示：
成功运被压抑,伸展较困难，须坚持不懈。 (凶)
建议：顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。
1、总论:不但工作及事业上无法顺利成功,且内外不和,心情苦闷,生活不能安定,易招失意,失败、家庭失和等情事,应谨慎为人处事,若天运五行属土,一生尚能小成功。
2、性格:虽有坚忍的个性,不怕失败或打击,性急而口齿灵利,容易得罪人而引起反感,应注意成长时期流于问题少年,卷入朋友是非或法律纠纷,人生的考验较多。
3、意志:意志不够坚定,思想变化万千,但尚能忍受艰苦与突来的打击,痛苦度一生。
4、事业:所谋所做之事表面平稳,其实内面隐藏著随时发生的祸害,应选择人事问题单纯的小本生意。
5、家庭:家内难和睦,应多忍让免造成婚姻危机,子女亦容易反感,早为独立打算。
6、婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后感情难和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
7、子女:女孩多于男孩,聪明但有反叛性质。
8、社交:个性顽强固执,争勇好斗,有钱时喜欢装大方,朋友之间无长久之情感。
9、精神:事事不能如意,精神难得安宁,心情常在苦闷不安中。
10、财运:财运不佳,应多节俭,注重精神修养,求得稳定收入即可保持平衡。
11、老运:晚景孤独,劳碌不息,晚境难安宁。
性格分析
顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。
人际关系、社交能力、事业
讲情义,奋斗心强,易与他人发生争执或纠纷,事后冷静下来能分明是非,不再与人计较。
基础运
外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;
成功运
成功运被压抑,伸展较困难，须坚持不懈。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（秋草逢霜）秋草逢霜，虽出豪杰，人生波折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭：六亲无力，自立成家。
健康：刑罚、短命、病灾、病弱、废疾、病患常有暗疾，三好四怯，难医或短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康自在，三才不善者有刑罚、废疾、病灾、短命、病患、外伤。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
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【子兴】——取自曹冠的诗句《吾与子，乐之兴徜徉。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
兴：兴字五行属水，:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；
【子斐】——取自杨万里的诗句《有斐孙子兮，噫。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
斐：斐字五行属水，指有文彩的，有突出成绩的。指有文彩或文彩鲜明。用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义；
【孟宸】——取自《成语大全》的诗句《季孟之间》
孟：孟字五行属水，用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义；
宸：宸字五行属金，指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
【慧君】——取自胡寅的诗句《以君智慧铠，与我忠信胄。》
慧：慧字五行属水，用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
君：君字五行属木，本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
【方浩】——取自释慧开的诗句《诸方浩浩，举古明今。》
方：方字五行属水，用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学之义；
浩：浩字五行属水，浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
【曼熹】——取自刘敞的诗句《涤涤原野旷，熹熹城郭深。》
曼：曼字五行属水，用作人名意指柔美、漂亮、温柔、姿容曼妙之义；
熹：熹字五行属火，指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹。用作人名意指豪情、正直、大有可为之义；
【沈恒】——取自张辑的诗句《双鲤沈沈消息。》
沈：沈字五行属水，用作人名意指成熟稳重、小心翼翼之义；
恒：恒字五行属水，本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义；
【泽龙】——取自朱熹的诗句《寓龙不为泽，画饼难充肠。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
龙：龙字五行属火，传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
【清怡】——取自王柏的诗句《兄弟怡怡兮，清约是将。》
清：清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
怡：怡字五行属土，指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
【熙荣】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《重熙叠庆，祗进号荣。》
熙：熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
荣：荣字五行属木，一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
【福滨】——取自舒邦佐的诗句《遽卧漳滨疾，如轰荐福碑。》
福：福字五行属水，用作人名意指祥瑞、一帆风顺、财富、长寿之义；
滨：滨字五行属水，指水边，也指靠近（水边），如滨河路。因水生财。用作人名意指财源滚滚、财运旺盛、好运不断之义；
【红玲】——取自李质的诗句《红紫交加一径通，翠条柔蔓浴玲珑。》
红：红字五行属水，用作人名意指成功、祥瑞、成就辉煌。
玲：玲字五行属火，形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。
【雄伟】——取自《成语大全》的诗句《雄伟壮观》
雄：雄字五行属水，用作人名意指杰出、高大、强势之义；
伟：伟字五行属土，1、大也、高大、壮美，如伟岸；2、宏大、盛大、卓越、远大，如伟大、伟略、伟志。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
【雨涵】——取自贺知章的诗句《岐陌涵余雨，离川照晚虹。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
涵：涵字五行属水，意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【霓之】——取自《成语大全》的诗句《云霓之望》
霓：霓字五行属水，用作人名意指光彩、风华正茂、举世闻名之义；
之：之字五行属火，之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
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