潘pān16
天格：17(金) 人格：26(土) 地格：28(金)
外格：19(水) 总格：44(火)
三才配置：金土金，对潘家丰的人生暗示：
成功顺利,能平安顺利地达到目的。 (吉)
建议：其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:表面似乎吉祥,其实多劳而功少,为家庭操劳不休,难得贵人提拔,成功机会很少,只能求得平安过日,注重精神生活方为上策。
2、性格:本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取。
3、意志:意志坚定,辛劳中追求理想。但耐性不佳,碰到了困难,容易中途放弃。
4、事业:薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难。
5、家庭:家庭大致圆满,但配偶理解性欠佳,夫妻多争执。
6、婚姻:男娶克勤固执之妻,婚后时有争吵;女嫁才华固执之夫,婚后大致美满。
7、子女:子女个性较顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后能有成就并孝顺父母。
8、社交:人缘虽好,社交能力不佳,守其和平,免受人牵累损失。
9、精神:表面似乎乐观无事,但内则不如意,内心苦闷不安定。
10、财运:财运不佳,靠努力维持生活一生只能辛勤度日。
11、老运:晚景有改善,但精神、财运仍不佳。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者。
基础运
虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。
成功运
成功顺利,能平安顺利地达到目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（阔水浮萍）豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、官星、学士、红艳。
家庭：亲戚多忌恩，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不善者病灾，伤害、废疾、短命、发狂、发热、三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。
家庭：家内朝思暮改，兄弟成吴越，妻子迟，须思手足情，应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，废疾、病灾先天五行属金水、金木者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（烦闷） 暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：学士、文昌、财库、财破、灾厄、凶煞。
家庭：骨肉相疏、兄弟不和、能忍则平和。
健康：发狂、刑罚、病灾、烦闷、遭难、短命，先天五行为土木者可望安康。
含义：清家荡产之最凶之数也，藏有家财破败，人口离异，暗淡惨苦之悲运，诅事不能如意，多障碍，逆境，病患等，如他运配合关系有致发狂横死等之不幸，于壮年或中年时如有一时的幸运，然而至于中年末就倾泻一尽，故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉，但有不出世之怪杰，伟人，烈士，孝子，节妇等诅此数。
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【潘华兴】——取自陆游的诗句《旅食京华兴已阑，喜扶衰惫出重关。》
华：华字念作huá,华字五行属水，用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
兴：兴字念作xīng,兴字五行属水，用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；
【潘子胥】——取自毛滂的诗句《子胥英爽海涛横。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
胥：胥字念作xū,胥字五行属金，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义
【潘宁心】——取自邵雍的诗句《本图心宁，复使心闹。》
宁：宁字念作níng,宁字五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
心：心字念作xīn,心字五行属金，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
【潘宸霄】——取自范祥的诗句《全蜀兵符重，霄宸注念劳。》
宸：宸字念作chén,宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
霄：霄字念作xiāo,霄字五行属水，用作人名意指志向高远、包容之义；
【潘德元】——取自苏轼的诗句《表德元来是胜之。》
德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
元：元字念作yuán,元字五行属木，用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
【潘志今】——取自《成语大全》的诗句《行古志今》
志：志字念作zhì,志字五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
今：今字念作jīn,今字五行属木，用作人名意指稳操胜券、稳扎稳打、胸有成竹之义；
【潘方栩】——取自刘攽的诗句《苞栩何足哀，悲在不得言。》
方：方字念作fāng,方字五行属水，用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学之义；
栩：栩字念作xǔ,栩字五行属木，用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义；
【潘明洁】——取自曹勋的诗句《喜天宇，明洁晓晴时。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
洁：洁字念作jié,洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【潘昱存】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字念作yù,昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
存：存字念作cún,存字五行属金，用作人名意指志向远大、自强自立；
【潘昱笃】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字念作yù,昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
笃：笃字念作dǔ,笃字五行属木，用作人名意专注、忠实、坚定之义；
【潘永宸】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《亿万斯年，永膺宸翰。》
永：永字念作yǒng,永字五行属水，
宸：宸字念作chén,宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
【潘永昭】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《经武开先，永昭丕命。》
永：永字念作yǒng,永字五行属水，
昭：昭字念作zhāo,昭字五行属火，用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义；
【潘逸宁】——取自陈师道的诗句《逸足宁小试，宝刀当立断。》
逸：逸字念作yì,逸字五行属土，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
宁：宁字念作níng,宁字五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
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