向xiàng6
天格：7(金) 人格：11(木) 地格：15(土)
外格：11(木) 总格：21(木)
三才配置：金木土，对向永恒的人生暗示：
命运被压抑,导致不良的结果。 (凶)
建议：性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。
2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、婚姻:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。
基础运
安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。
成功运
命运被压抑,导致不良的结果。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
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【向予安】——取自佚名的诗句《将安将乐，弃予如遗。》
予：予字念作yǔ,予字五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【向俊波】——取自洪适的诗句《盛德波千顷，清风偃俊躔。》
俊：俊字念作jùn,俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
波：波字念作bō,波字五行属水，用作人名意指精诚团结、坚毅勇敢、勇于拼博。
【向子渝】——取自李觏的诗句《兄弟欲离散，母子因变渝。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
渝：渝字念作yú,渝字五行属水，用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义；
【向子谦】——取自《成语大全》的诗句《谦谦君子》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
谦：谦字念作qiān,谦字五行属木，用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
【向峻逸】——取自释居简的诗句《罗柳追逸驾，峻坂方驱羸。》
峻：峻字念作jùn,峻字五行属土，用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义；
逸：逸字念作yì,逸字五行属土，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
【向彦希】——取自苏轼的诗句《谁谓山石顽，识此希世彦。》
彦：彦字念作yàn,彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
希：希字念作xī,希字五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
【向彦达】——取自叶适的诗句《汉家阐道术，四达诏群彦。》
彦：彦字念作yàn,彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
达：达字念作dá,达字五行属火，用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义；
【向明晨】——取自谢逸的诗句《明晨想兹游，凄凉在何处。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【向明洁】——取自曹勋的诗句《喜天宇，明洁晓晴时。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
洁：洁字念作jié,洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【向明聪】——取自修雅的诗句《合聪不聪，合明不明。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
聪：聪字念作cōng,聪字五行属金，用作人名意指聪明、有智慧、有谋略之义；
【向星晨】——取自宋祁的诗句《久负骑星望，非图彻瑟晨。》
星：星字念作xīng,星字五行属火，用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义；
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【向晓轩】——取自秦观的诗句《晓日窥轩双燕语。》
晓：晓字念作xiǎo,晓字五行属火，用作人名意指乐观、豁达、明理。
轩：轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【向晨熙】——取自沈亚之的诗句《晨陶陶兮暮熙熙，舞婑那之秾条兮。》
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
熙：熙字念作xī,熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【向梓昱】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
昱：昱字念作yù,昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
【向祖正】——取自释胜的诗句《法幢光祖域，正董在胸中。》
祖：祖字念作zǔ,祖字五行属金，用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
正：正字念作zhèng,正字五行属金，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
【向铄煊】——取自《成语大全》的诗句《流金铄石》
铄：铄字念作shuò,铄字五行属金，用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义；
煊：煊字念作xuān,煊字五行属火，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义；
【向雨宸】——取自宋无的诗句《雨敷皇泽意，雪应紫宸衷。》
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
宸：宸字念作chén,宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
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