阎yán16
天格：17(金) 人格：24(火) 地格：13(火)
外格：6(土) 总格：29(水)
三才配置：金火火，对阎坤冉的人生暗示：
上进伸展较困难,容易劳累。 (凶)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞。属于白手成家之类型。
2、性格:爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。
3、意志:意志不够坚定,容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实,所幸靠努力而有所补救。
4、事业:属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
5、家庭:男命恐有因应酬或风流之事而导致夫妻不睦。女性者好胜好强,恐有婚姻危机。
6、婚姻:男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
7、子女:子女个性活泼而顽皮,长大后有所成就,但个性主观好胜,常一意孤行。
8、社交:性急容易得罪人,有时为了好面子,而为他人所累,并有桃花运的倾向。
9、精神:表面大方乐观,但有眼高手低之倾向,精神常在不安定中。
10、财运:中年后财利可得,但有不持久之倾向。天运五行属金之人较稳定。
11、老运:老景似乎孤独不安,身体有疾患,事业有变化,但钱财不缺。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而达成功;大多慷慨好施。数吉者,可平安。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
上进伸展较困难,容易劳累。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康长寿，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
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【阎佳玉】——取自刘弇的诗句《吴岑刻玉瘦，吟对挹佳色。》
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
玉：玉字念作yù,玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
【阎佳逸】——取自喻良能的诗句《逸兴既中酣，佳致仍外奖。》
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
逸：逸字念作yì,逸字五行属土，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
【阎吉东】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《在国之东，协日之吉。》
吉：吉字念作jí,吉字五行属木，用作人名意指吉利、美满、有才德之义；
东：东字念作dōng,东字五行属木，用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。
【阎启哲】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《帝启灵命，浚哲应期。》
启：启字念作qǐ,启字五行属木，用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【阎宇浩】——取自文彦博的诗句《天宇浩无际，露华光欲流。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
【阎晨晔】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《于昭于天，晔晔煌煌。》
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
晔：晔字念作yè,晔字五行属火，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义；
【阎清宸】——取自史浩的诗句《玉辂兴清庙，龙旗亘紫宸。》
清：清字念作qīng,清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
宸：宸字念作chén,宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
【阎爱文】——取自王灼的诗句《讵识豹雾深，但爱虎文炳。》
爱：爱字念作ài,爱字五行属土，用作人名意指善良、宝贵、呵护、保护；
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【阎秉芯】——取自《成语大全》的诗句《一秉至公》
秉：秉字念作bǐng,秉字五行属木，用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义；
芯：芯字念作xīn,芯字五行属木，用作人名意指万众瞩目、不同流俗、光荣之义；
【阎铭毅】——取自《成语大全》的诗句《毅然决然》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
毅：毅字念作yì,毅字五行属木，用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
【阎锡镕】——取自释智朋的诗句《金圈栗蓬，炉鞴镕镕。》
锡：锡字念作xī,锡字五行属金，用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
镕：镕字念作róng,镕字五行属金，用作人名意指有才华、热情、能言善辩之义；
【阎锦润】——取自宋庠的诗句《锦瑟弦声润，山炉蕙炷干。》
锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
润：润字念作rùn,润字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
【阎长航】——取自毕仲游的诗句《长航驾浪入烟空，大醉高吟天地中。》
长：长字念作cháng,长字五行属火，用作人名意指位高权重、才华横溢、多才多艺之义；
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
【阎雨潼】——取自孙宗闵的诗句《棠郊去思，潼江来暮。》
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
潼：潼字念作tóng,潼字五行属水，用作人名意指向上、博学、兴盛之义；
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