严yán20
天格：21(木) 人格：34(火) 地格：35(土)
外格：22(木) 总格：55(土)
三才配置：木火土，对严恺艺的人生暗示：
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命,若天运五行属水,就很难成功,中年前后多逢灾。
2、性格:有礼貌且热情,但性急且主观强,容易得罪人,与平辈朋友不很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
3、意志:意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易冲动,情绪不稳定。
4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
7、子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
8、社交:具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。
9、精神:身心愉快,事业有成就。切勿自找麻烦。
10、财运:财运丰富,物质生活佳。
11、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。
基础运
基础坚实,身适安泰。
成功运
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。
家庭：上流家庭，可能圆满，被天格克者，弱病亦有之。
健康：海底明珠，安稳余庆，健康自在。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（秋草逢霜）秋草逢霜，虽出豪杰，人生波折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭：六亲无力，自立成家。
健康：刑罚、短命、病灾、病弱、废疾、病患常有暗疾，三好四怯，难医或短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（善恶） 善善得恶，恶恶得善，因福得祸，因祸得福。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
基业：官星、技艺、学者、文昌、节度、灾厄。
家庭：亲眷相忌、父母老病、尽心忠孝可无大过。
健康：三才善者可健全，余则不遇安康。
含义：五数为最吉数，五上添五乃是最吉重叠，反而生凶相了，故表面颇为隆盛，而内里则是灾祸叠生，凡事不能安心，危难别离，病难等无所不至因而是吉凶相办的运格，志弱者绝无立身之地，善能震雄威，坚心为业志，打破万难也可能有成功之日。
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【子昀】——取自马希振（以下楚）的诗句《蚁子子衔虫子子。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
昀：昀字念作yún,昀字五行属火，用作人名意指高瞻远瞩、洞察秋毫、目光如炬之义；
【富鑫】——取自《成语大全》的诗句《多文为富》
富：富字念作fù,富字五行属水，用作人名意指富有、福气、丰润之义；
鑫：鑫字念作xīn,鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
【慧辰】——取自释印肃的诗句《定中有慧，慧体如镜。》
慧：慧字念作huì,慧字五行属水，用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
辰：辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【成然】——取自朱翌的诗句《忽然成小憩，放手即醒然。》
成：成字念作chéng,成字五行属金，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
然：然字念作rán,然字五行属金，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【斯炳】——取自《成语大全》的诗句《炳炳烺烺》
斯：斯字念作sī,斯字五行属金，用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义；
炳：炳字念作bǐng,炳字五行属火，用作人名意指阳光、有口皆碑、前途无量；
【明谦】——取自宋太宗的诗句《谦逊明然得，滋章道理疏。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
谦：谦字念作qiān,谦字五行属木，用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
【昕泽】——取自李新的诗句《载耒与耜，昕及南亩。》
昕：昕字念作xīn,昕字五行属火，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【来仁】——取自孙应时的诗句《天子圣仁，侯乃来宣。》
来：来字念作lái,来字五行属木，用作人名意指娴雅、前途无量、刻苦钻研之义；
仁：仁字念作rén,仁字五行属金，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
【淳枫】——取自释绍昙的诗句《淳乎淳，没机心。》
淳：淳字念作chún,淳字五行属水，用作人名意指善良、彬彬文质之义；
枫：枫字念作fēng,枫字五行属木，用作人名意指收获、稳重、成就之义；
【炜焓】——取自释正觉的诗句《炜炜煌煌，静自然光。》
炜：炜字念作wěi,炜字五行属火，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；
焓：焓字念作hán,焓字五行属火，用作人名意指热情、火热、朝气蓬勃之义；
【轲思】——取自卫宗武的诗句《志在泽斯民，思与邹轲匹。》
轲：轲字念作kē,轲字五行属木，用作人名意指成熟、团结、睿智、温文尔雅之义；
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
【静萱】——取自曹彦约的诗句《更于萱草处，静看老莱衣。》
静：静字念作jìng,静字五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
萱：萱字念作xuān,萱字五行属木，用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
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