于yú3
天格：4(火) 人格：15(土) 地格：29(水)
外格：18(金) 总格：32(木)
三才配置：火土水，对于程泽的人生暗示：
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。 (吉)
建议： 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:一生劳碌难得安宁,纵有一时成功也难免失败,事业命运多变化,容易受人欺骗或拖累而散财之灵意。天运五行属金时,中年可发展,晚年有意外失败,又有灾厄是非。
2、性格:做事不重实际,有投机或发横财之心理,言辞动听,让人容易信任,如能真心待人处事,才有成就之日,一生只能靠孤军奋斗,成功有限,也有成败一瞬间之灵意。
3、意志:意志不够坚定,思想、事业多变化但有耐心,能够忍受失败的打击。
4、事业:如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运。
5、家庭:夫妻感情不睦,家内多遇风波,子女反感,太太与长上不和之兆。
6、婚姻:男娶固执不明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感。
7、子女:子女个性较固执,身体壮况亦稍差,长大恐难依靠。
8、社交:人缘虽不错,但社交不得要领,意志不够坚定,虽知有错也难改过来,有愈陷愈深之虑。
9、精神:对外虽乐观,内心实空虚,应注重精神修养为要。
10、财运:财运不佳,只有克勤克俭忍耐行事,才能永保无忧,否则只有徒增痛苦。
11、老运:晚景孤独不安,劳劳碌碌终无所得,郁闷不乐。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
富有侠义的豪杰人物,有的可舍己成仁。
基础运
不安定,须谨慎发展，以防意外。
成功运
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康长寿，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星，文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：凶熬，病弱，发热，伤害，短命，废疾，心脏病，金木者可望安康。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
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【云启】——取自不详的诗句《舜日启祥晖，尧云卷征旆。》
云：云字念作yún,云字五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
启：启字念作qǐ,启字五行属木，用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
【其柯】——取自佚名的诗句《伐柯伐柯，其则不远。》
其：其字念作qí,其字五行属木，用作人名意指更加、突出、特别之义；
柯：柯字念作kē,柯字五行属木，用作人名意指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义；
【培淇】——取自魏了翁的诗句《更取堂名淇绿。》
培：培字念作péi,培字五行属土，用作人名意指学识、上进、可靠之义；
淇：淇字念作qí,淇字五行属水，用作人名意指文静、美满、甜美之义；
【小然】——取自李纲的诗句《小阁崷然，九峰远瞩。》
小：小字念作xiǎo,小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
然：然字念作rán,然字五行属金，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【庆杰】——取自杨无咎的诗句《又逢华旦争庆，豪杰为时生。》
庆：庆字念作qìng,庆字五行属木，用作人名意指事业成功、祥瑞、福泽。
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【成颜】——取自柳永的诗句《红颜成白发，极品何为。》
成：成字念作chéng,成字五行属金，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
颜：颜字念作yán,颜字五行属木，用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义；
【承德】——取自唐士耻的诗句《并合时难再，趋承德叵量。》
承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
【楚翔】——取自韩维的诗句《矫若翔廱鹭，纷疑剥楚圭。》
楚：楚字念作chǔ,楚字五行属木，用作人名意指清秀、思想、专注之义；
翔：翔字念作xiáng,翔字五行属土，用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
【诗杰】——取自陆游的诗句《小诗无杰思，犹得当吟呻。》
诗：诗字念作shī,诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【赫一】——取自陈著的诗句《一似朱明赫赫光。》
赫：赫字念作hè,赫字五行属木，用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；
一：一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
【铭皓】——取自《成语大全》的诗句《镌心铭骨》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
皓：皓字念作hào,皓字五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
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