董dǒng15
天格：16(土) 人格：26(土) 地格：28(金)
外格：18(金) 总格：43(火)
三才配置：土土金，对董若阳的人生暗示：
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
建议： 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
2、性格:为人难诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,但不耐吃苦烦重的工作,做事不够积极,容易放弃好机会。一生发展较缓慢。
3、意志:意志坚定,安守自己的岗位,但计划都欠周详,常会误事。
4、事业:不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
5、家庭:一家老幼和睦相处,夫妻子女平安幸福。家庭责任很重,恋爱时追求异性较大方。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,反抗心理较重。注意不可过份溺爱及误入问题少年。
8、社交:人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
9、精神:中年前精神愉快,中年后内心苦闷。
10、财运:财运不佳,收获不多,应多节俭。
11、健康:易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。
11、老运:诸事不太如意,心情郁闷不乐,物质生活不佳。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。
基础运
虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。
成功运
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（阔水浮萍）豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、官星、学士、红艳。
家庭：亲戚多忌恩，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不善者病灾，伤害、废疾、短命、发狂、发热、三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星，文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：凶熬，病弱，发热，伤害，短命，废疾，心脏病，金木者可望安康。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（散财破产）散财破产，虽有智谋，财来财去。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：将相、文星、艺术、学者、凶星、灾厄、危难、伤残。
家庭：弱妻无助，子多不秀，心心不相印，三才稳妥者无妨。
健康：病弱、外伤、短命、三才善良者可平安。
含义：散财破产运，因循姑切，犹如夜雨之花，薄弱散滹之象，虽有才能知识，意力不确定，诸事不能随行，外观幸福，内多困苦，表面依然成事，里面不堪设想，如果妇女有此数，加上其他关系，必逐荒凉。
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【董佳泽】——取自程俱的诗句《重阴败佳辰，长雨不为泽。》
佳：佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【董佳翰】——取自周行己的诗句《许颍有佳士，翰林风流在。》
佳：佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
翰：翰字五行属水，指长而坚硬的羽毛；亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义；
【董嘉仪】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《秉文侑仪，嘉虞贰觞。》
嘉：嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
仪：仪字五行属木，指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义；
【董奕箫】——取自朱翌的诗句《正可供壶奕，随宜列鼓箫。》
奕：奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
箫：箫字五行属木，指竹制的管乐器，洞箫。也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义；
【董奕辉】——取自刘敞的诗句《文采何辉煌，声名盛赫奕。》
奕：奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
辉：辉字五行属火，闪射的光彩，照耀，如光辉，辉煌。用作人名意指荣耀、成功、成就不凡。
【董敬文】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《思古齐敬，佐我皇文。》
敬：敬字五行属木，用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义；
文：文字五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【董梵煜】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
梵：梵字五行属木，用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义；
煜：煜字五行属火，指照耀、明亮的样子，也指火焰。用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
【董珂宁】——取自江湘的诗句《鸣珂乃言志，宁忍驹服箱。》
珂：珂字五行属木，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义；
宁：宁字五行属火，宁意为平安，安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
【董羿臻】——取自俞德邻的诗句《逄蒙学羿射，杀羿射始神。》
羿：羿字五行属木，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义；
臻：臻字五行属火，指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义；
【董艺廷】——取自晁公武的诗句《廷尉议三章，诸生谈六艺。》
艺：艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
廷：廷字五行属火，封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义；
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