史shǐ5
天格：6(土) 人格：21(木) 地格：25(土)
外格：10(水) 总格：30(水)
三才配置：土木土，对史润则的人生暗示：
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。 (凶)
建议： 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:您虽努力向上想创一番事业,但因主观力太强往往我行我素,以致事倍功半,如能多观察参考他人意见,才是成功的捷径,凡事不可操之过急,否则您会碰到许多困难。
2、性格:任何事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,生活方面较严肃,不注重物质生活,重视实际工作,慎防精神过劳,一生自力奋发,有亲友难助之象。
3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。
4、事业:有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,就按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。
5、家庭:大致圆满,子女早做独立打算,女命者夫妻不和睦,常有争吵现象。
6、婚姻:男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。
7、子女:女孩较多,虽有责任感但早做好独立打算。男孩较为无缘。
8、社交:人缘虽好,但不善于交际,社交发展有限,帮助者少浪费者多。
9、精神:事事虽达心愿,心情常在不安定中,且为家庭劳碌不息。
10、财运:有小财运,但不可无力强拖,以免造成赤字。天运五行属水时,一生发展较稳健。
11、老运:晚景较佳,但并非良运,精神苦闷,属于劳苦中得财。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
富于理性,不屈不挠,有充实的力量,必获相当大的成功。能慷慨施贫者有大成功的希望。
基础运
安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。
成功运
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康自在，三才不善者有刑罚、废疾、病灾、短命、病患、外伤。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤妻害子破镜难圆、百忍者尙可得平和。
健康：杀伤刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
基业：官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合者难同白头。
健康：刑罚、外伤、废疾、先天五行为金木者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
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【史一欣】——取自韩驹的诗句《青山不到眼，终日无一欣。》
一：一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
欣：欣字念作xīn,欣字五行属木，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
【史以琦】——取自《成语大全》的诗句《瑰意琦行》
以：以字念作yǐ,以字五行属土，用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
琦：琦字念作qí,琦字五行属木，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；
【史冰洋】——取自释印肃的诗句《杲日丽天无不照，冰霜仁消洋。》
冰：冰字念作bīng,冰字五行属水，用作人名意指纯洁、明理、坚强之义；
洋：洋字念作yáng,洋字五行属水，用作人名意指广阔、宽容之义；
【史婉霖】——取自韩愈的诗句《婉婉弱子，赤立伛偻。》
婉：婉字念作wǎn,婉字五行属土，用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义；
霖：霖字念作lín,霖字五行属水，用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
【史子航】——取自释德洪的诗句《何时径寻子，夜航过临平。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
【史昕昊】——取自李新的诗句《载耒与耜，昕及南亩。》
昕：昕字念作xīn,昕字五行属火，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；
昊：昊字念作hào,昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
【史果鑫】——取自《成语大全》的诗句《言行信果》
果：果字念作guǒ,果字五行属木，用作人名意指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义；
鑫：鑫字念作xīn,鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
【史梵佑】——取自《成语大全》的诗句《护国佑民》
梵：梵字念作fàn,梵字五行属木，用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义；
佑：佑字念作yòu,佑字五行属土，用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
【史浩哲】——取自张继先的诗句《古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫。》
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【史珈旭】——取自项安世的诗句《贱子无天幸，平生望六珈。》
珈：珈字念作jiā,珈字五行属木，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义；
旭：旭字念作xù,旭字五行属火，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
【史皓蕴】——取自元结的诗句《德施蕴蕴，蕴蕴如何。》
皓：皓字念作hào,皓字五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
蕴：蕴字念作yùn,蕴字五行属木，用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义；
【史祖翰】——取自袁晖的诗句《离章宸翰发，祖宴国门开。》
祖：祖字念作zǔ,祖字五行属金，用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
翰：翰字念作hàn,翰字五行属水，用作人名意指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义；
【史鑫语】——取自（明）陈继儒的诗句《喜传语者，不可与语。 》
鑫：鑫字念作xīn,鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
语：语字念作yǔ,语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
【史锦诚】——取自韩偓的诗句《致意通绵竹，精诚托锦鳞。》
锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
诚：诚字念作chéng,诚字五行属金，用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；
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