严yán20
天格：21(木) 人格：23(火) 地格：15(土)
外格：13(火) 总格：35(土)
三才配置：木火土，对严子舜的人生暗示：
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命,若天运五行属水,就很难成功,中年前后多逢灾。
2、性格:有礼貌且热情,但性急且主观强,容易得罪人,与平辈朋友不很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
3、意志:意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易冲动,情绪不稳定。
4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
7、子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
8、社交:具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。
9、精神:身心愉快,事业有成就。切勿自找麻烦。
10、财运:财运丰富,物质生活佳。
11、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。
基础运
基础坚实,身适安泰。
成功运
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。
家庭：上流家庭，可能圆满，被天格克者，弱病亦有之。
健康：海底明珠，安稳余庆，健康自在。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
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【子玉】——取自卢仝的诗句《玉川子，涕泗下。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
玉：玉字念作yù,玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
【思淼】——取自权德舆的诗句《川程方浩淼，离思方郁纡。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
淼：淼字念作miǎo,淼字五行属水，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义；
【文硕】——取自不详的诗句《神女得张硕，文君遇长卿。》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
硕：硕字念作shuò,硕字五行属土，用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
【欣月】——取自吴芾的诗句《清夜已欣天似水，长空还爱月如霜。》
欣：欣字念作xīn,欣字五行属木，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
月：月字念作yuè,月字五行属木，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
【煊雅】——取自《成语大全》的诗句《鱼鱼雅雅》
煊：煊字念作xuān,煊字五行属火，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义；
雅：雅字念作yǎ,雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
【爱丽】——取自朱熹的诗句《初日丽高阁，广步爱脩廊。》
爱：爱字念作ài,爱字五行属土，用作人名意指善良、宝贵、呵护、保护；
丽：丽字念作lì,丽字五行属火，用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。
【禹希】——取自祖无择的诗句《余希探禹穴，人似畏轩台。》
禹：禹字念作yǔ,禹字五行属土，用作人名意指才能、智慧、大将之材之义；
希：希字念作xī,希字五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
【秀兰】——取自吴文英的诗句《共华朝，梦兰分秀。》
秀：秀字念作xiù,秀字五行属木，用作人名意指秀美、善良、冰清玉洁。
兰：兰字念作lán,兰字五行属木，用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义；
【铭诚】——取自李建中的诗句《金简奠至诚，玉书铭代工。》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
诚：诚字念作chéng,诚字五行属金，用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；
【音贝】——取自马先觉的诗句《贝叶翻余清磬在，梵音飘断暮钟残。》
音：音字念作yīn,音字五行属土，用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义；
贝：贝字念作bèi,贝字五行属水，用作人名意指可爱、珍贵、财富之义；
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