严yán20
天格：21(木) 人格：31(木) 地格：24(火)
外格：14(火) 总格：44(火)
三才配置：木木火，对严梓琪的人生暗示：
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 (吉)
建议： 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。交际应酬要多节制,减少生活上不必要的浪费。并注意受亲友拖累损财之情事。
2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心多劳。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。
5、家庭:圆满之象,子女贤孝。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,但容易因应酬较多,夫妻经常意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。
7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。
8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。
9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。
10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。
11、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
性格稳健,善忍耐,温良亲切,礼貌周到,慷慨好施。
基础运
吉祥安泰
成功运
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪、病弱、短命。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（烦闷） 暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：学士、文昌、财库、财破、灾厄、凶煞。
家庭：骨肉相疏、兄弟不和、能忍则平和。
健康：发狂、刑罚、病灾、烦闷、遭难、短命，先天五行为土木者可望安康。
含义：清家荡产之最凶之数也，藏有家财破败，人口离异，暗淡惨苦之悲运，诅事不能如意，多障碍，逆境，病患等，如他运配合关系有致发狂横死等之不幸，于壮年或中年时如有一时的幸运，然而至于中年末就倾泻一尽，故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉，但有不出世之怪杰，伟人，烈士，孝子，节妇等诅此数。
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【兆羲】——取自李流谦的诗句《胚浑未兆前，羲轩乃叔末。》
兆：兆字五行属火，用作人名意指财富、祥瑞、基业；
羲：羲字五行属金，本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲。用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义；
【天恩】——取自魏了翁的诗句《求道地，托恩天。》
天：天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
恩：恩字五行属土，意指恩惠或情谊。用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
【媛元】——取自韩琦的诗句《天与性灵元自拙，却求星媛可回无。》
媛：媛字五行属火，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
元：元字五行属木，:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
【展鹏】——取自王洋的诗句《摄衣鹏展背，洒墨雁添书。》
展：展字五行属火，用作人名意指开朗、大展宏图之义；
鹏：鹏字五行属水，传说中最大的鸟，群鸟之王，比喻前程远大，奋发有为，雄伟，伟大。用作人名意指展翅高飞、志向高远、鹏程万里。
【志晔】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《于昭于天，晔晔煌煌。》
志：志字五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
晔：晔字五行属火，指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 。用作人名意指华丽、美好、深明大义之义；
【恺辰】——取自王迈的诗句《以柔克高明，为政尚慈恺。》
恺：恺字五行属火，用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义；
辰：辰字五行属土，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【明悦】——取自独孤及的诗句《眼明遗头风，心悦忘朝餐。》
明：明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
悦：悦字五行属金，指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
【玲丽】——取自释文珦的诗句《初日丽乔林，光影尤玲珑。》
玲：玲字五行属火，用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。
丽：丽字五行属火，指美丽，漂亮，常形象女子美好的品貌。用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。
【章一】——取自裴次元的诗句《诗各一章，章六句。》
章：章字五行属火，用作人名意指文采斐然、正直、优秀、；
一：一字五行属水，数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
【龙希】——取自温庭筠的诗句《虎拙休言画，龙希莫学屠。》
龙：龙字五行属火，用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
希：希字五行属水，盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
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