严yán20
天格：21(木) 人格：35(土) 地格：21(木)
外格：7(金) 总格：41(木)
三才配置：木土木，对严乐宇的人生暗示：
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。 (凶)
建议： 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
2、性格:对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。
3、意志:意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子。
4、事业:辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水生活最适合。
5、家庭:与父母不和,夫妻时常争吵,子女顽固难管教。
6、婚姻:男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。
7、子女:子女运佳,聪明活泼,但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
8、社交:为人坦白诚实,但不得要领,容易被欺骗,而造成待人易冷易热的现象。
9、精神:一生劳心劳力,难得清闲,精神压力很大。
10、财运:劳苦过日,纵有积蓄也有限,财运不佳。
11、老运:老境孤独,财运不佳,仍需操劳。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。
基础运
境遇不安定,屡次变化,漂浮不定。
成功运
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（有德） 纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
基业：将星、太极、名人、学者、学士、官禄、财库、福星。
家庭：家庭圆满、子孙旺盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，三才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。
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【元昊】——取自王十朋的诗句《昔在康定初，元昊叛西陲。》
元：元字念作yuán,元字五行属木，用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
昊：昊字念作hào,昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
【哓磊】——取自释普度的诗句《开得眼来天大哓。》
哓：哓字念作xiāo,哓字五行属金，用作人名意指能说会道、伶牙俐齿、能言善辩之义；
磊：磊字念作lěi,磊字五行属土，用作人名意指坚强刚毅、正大洒脱。
【嘉宇】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《天宇四霁，嘉坛聿崇。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【嘉烁】——取自释慧开的诗句《圆陀陀，光烁烁。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
烁：烁字念作shuò,烁字五行属火，用作人名意指耀眼、活泼、善良之义；
【多吉】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《日北多暑，祀仪吉蠲。》
多：多字念作duō,多字五行属火，用作人名意指正直、博学、才艺、谦虚谨慎之义；
吉：吉字念作jí,吉字五行属木，用作人名意指吉利、美满、有才德之义；
【子禹】——取自李彭的诗句《耻作子公书，肯弹贡禹冠。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
禹：禹字念作yǔ,禹字五行属土，用作人名意指才能、智慧、大将之材之义；
【学君】——取自姚合的诗句《安得学白日，远见君仪形。》
学：学字念作xué,学字五行属水，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
君：君字念作jūn,君字五行属木，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
【宇纯】——取自唐士耻的诗句《麻源起应精纯祷，一雨增添玉宇清。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
纯：纯字念作chún,纯字五行属金，用作人名意指质朴、专一、纯洁、善良之义；
【少旺】——取自黎献的诗句《岭海英游少，诗书旺气衰。》
少：少字念作shǎo,少字五行属金，用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义；
旺：旺字念作wàng,旺字五行属火，用作人名意指顺利、兴旺、发达之义；
【恒源】——取自的诗句《》
恒：恒字念作héng,恒字五行属水，用于人名意指持之以恒、坚定之义；
源：源字念作yuán,源字五行属水，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【晨曦】——取自释智愚的诗句《傍晨曦，倚岩谷。》
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
曦：曦字念作xī,曦字五行属火，用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；
【木熙】——取自赵蕃的诗句《春风着物已熙熙，枯木无心亦自知。》
木：木字念作mù,木字五行属木，用作人名意指初心、善解人意之义；
熙：熙字念作xī,熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【梓琦】——取自《成语大全》的诗句《瑰意琦行》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
琦：琦字念作qí,琦字五行属木，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；
【梓轩】——取自章甫的诗句《语音相似桑梓同，风骨轩然双颊红。》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
轩：轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【济达】——取自元稹的诗句《达则济亿兆，穷亦济毫牦。》
济：济字念作jì,济字五行属水，用作人名意指有成就、风度、善良之义；
达：达字念作dá,达字五行属火，用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义；
【福淇】——取自魏了翁的诗句《更取堂名淇绿。》
福：福字念作fú,福字五行属水，用作人名意指祥瑞、一帆风顺、财富、长寿之义；
淇：淇字念作qí,淇字五行属水，用作人名意指文静、美满、甜美之义；
【航铄】——取自《成语大全》的诗句《流金铄石》
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
铄：铄字念作shuò,铄字五行属金，用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义；
【轩赫】——取自葛胜仲的诗句《归轩踏清影，光谢纱笼赫。》
轩：轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
赫：赫字念作hè,赫字五行属木，用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；
【靖翔】——取自岳珂的诗句《小字鹄引骞而翔，大字虎卧靖且庄。》
靖：靖字念作jìng,靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；
翔：翔字念作xiáng,翔字五行属土，用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
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