武wǔ8
天格：9(水) 人格：17(金) 地格：21(木)
外格：13(火) 总格：29(水)
三才配置：水金木，对武芊然的人生暗示：
万事顺利,能达到预想的目的。 (吉)
建议： 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
1、总论:或许有一时成功之配置,但主观意识达强,容易一意孤行而遭受失败的打击,多劳而少得,心情多苦闷,容易碰到突然而来的挫折,留下痛苦的回忆。
2、性格:性格独立而早熟,倾于主观而好胜,容易为小事而发怒,自作主张,不与人妥协,成长期易流于问题少年,或受人之累而卷入法律纠纷,易受亲友牵累而损财。
3、意志:意志不够坚定,已经决定的事情,容易考虑再三,朝令夕改而无法定案。
4、事业:如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。
5、家庭:六亲无助,靠孤军奋斗,夫妻不和睦,子女又反感,慎防婚姻危机。
6、婚姻:男娶意志不坚之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后难圆满。
7、子女:子女虽聪明,但独立心很强,长大后独立心很重,早作离家生活打算。
8、社交:为人主观而好胜,爱幻想而不重实际,不善交际,易受亲友误解,应改进。
9、精神:困难颇多,家内不和,精神难安,心情多苦闷。
10、财运:财运不佳,宜预防被拖累或意外损失,并应避免浪费以保晚年。
11、老运:晚景稍平静,但仍非佳运,一生多操劳不安,家运衰微之象。
性格分析
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人际关系、社交能力、事业
有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。
基础运
外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;
成功运
万事顺利,能达到预想的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命，戒慎者可望长寿。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康长寿，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
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【武书怡】——取自蔡襄的诗句《高君携书奏天子，游言容色仍怡怡。》
书：书字念作shū,书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
怡：怡字念作yí,怡字五行属土，用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
【武佳薇】——取自李谨思的诗句《招公在薇菊，酬公有佳尊。》
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
薇：薇字念作wēi,薇字五行属木，用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义；
【武倩钰】——取自赵长卿的诗句《拟倩杨花寻去处。》
倩：倩字念作qiàn,倩字五行属金，用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义；
钰：钰字念作yù,钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
【武天依】——取自丘葵的诗句《一片闲云自在眠，人依乎地地依天。》
天：天字念作tiān,天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
依：依字念作yī,依字五行属土，用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
【武婧依】——取自释道昌的诗句《转变未得时，依前有依倚。》
婧：婧字念作jìng,婧字五行属木，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意；
依：依字念作yī,依字五行属土，用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
【武春莲】——取自李贺的诗句《莲风起，江畔春。》
春：春字念作chūn,春字五行属木，用作人名意指意气风发、蒸蒸日上、事业蓬勃发展。
莲：莲字念作lián,莲字五行属木，用作人名意指纯洁、高雅、超然之义；
【武晓晴】——取自陈亮的诗句《对林花，花晴晓。》
晓：晓字念作xiǎo,晓字五行属火，用作人名意指乐观、豁达、明理。
晴：晴字念作qíng,晴字五行属火，用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义；
【武梦泽】——取自韩元吉的诗句《渊源见云仍，梦泽吞八九。》
梦：梦字念作mèng,梦字五行属木，用作人名意指心怀大志、实现愿望之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【武煜妍】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
煜：煜字念作yù,煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
妍：妍字念作yán,妍字五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
【武玉菲】——取自胡寅的诗句《南枝香破玉，别有好芳菲。》
玉：玉字念作yù,玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
菲：菲字念作fēi,菲字五行属木，用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义；
【武画槿】——取自欧阳炯的诗句《画舸停桡，槿花篱外竹横桥。》
画：画字念作huà,画字五行属土，用作人名意指技艺、有才能、有计谋之义；
槿：槿字念作jǐn,槿字五行属木，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义；
【武艳茹】——取自《成语大全》的诗句《拔茅连茹》
艳：艳字念作yàn,艳字五行属土，用作人名意指国色天香、楚楚动人。
茹：茹字念作rú,茹字五行属木，用作人名意指博学、宽容、伶俐之义；
【武若雪】——取自李白的诗句《月华若夜雪，见此令人思。》
若：若字念作ruò,若字五行属木，用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
雪：雪字念作xuě,雪字五行属水，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
【武雪婧】——取自释广闻的诗句《雪窦雪寒，雪山雪寒。》
雪：雪字念作xuě,雪字五行属水，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
婧：婧字念作jìng,婧字五行属木，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意；
【武靖珊】——取自《成语大全》的诗句《珊珊来迟》
靖：靖字念作jìng,靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；
珊：珊字念作shān,珊字五行属金，用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义；
【武静怡】——取自孟郊的诗句《怡怡静退姿，泠泠思归吟。》
静：静字念作jìng,静字五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
怡：怡字念作yí,怡字五行属土，用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
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