钱qián16
天格：17(金) 人格：24(火) 地格：24(火)
外格：17(金) 总格：40(水)
三才配置：金火火，对钱昌达的人生暗示：
上进伸展较困难,容易劳累。 (凶)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞。属于白手成家之类型。
2、性格:爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。
3、意志:意志不够坚定,容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实,所幸靠努力而有所补救。
4、事业:属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
5、家庭:男命恐有因应酬或风流之事而导致夫妻不睦。女性者好胜好强,恐有婚姻危机。
6、婚姻:男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
7、子女:子女个性活泼而顽皮,长大后有所成就,但个性主观好胜,常一意孤行。
8、社交:性急容易得罪人,有时为了好面子,而为他人所累,并有桃花运的倾向。
9、精神:表面大方乐观,但有眼高手低之倾向,精神常在不安定中。
10、财运:中年后财利可得,但有不持久之倾向。天运五行属金之人较稳定。
11、老运:老景似乎孤独不安,身体有疾患,事业有变化,但钱财不缺。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而达成功;大多慷慨好施。数吉者,可平安。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
上进伸展较困难,容易劳累。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（退安） 智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：将星、学士、文昌、豪杰、胆量、凶灾、祸厄、劫财。
家庭：亲情疏淡，兄弟分离。
健康：凶病、胃病、外伤、残废，三才善良者可弥补。
含义：富智谋，有心机，然含不逊之心，乏声望，易受诽谤功击，外于浮沉协凶的歧路上，好危险投资，依其他运关系，有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱，独短命者，有爱动反招失败，故为进而招祸。
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【钱一榕】——取自丘葵的诗句《一水东南碧，四榕冬夏青。》
一：一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
榕：榕字念作róng,榕字五行属木，用作人名意指生命顽强、阳光、快乐之义；
【钱一铭】——取自梅尧臣的诗句《人生转头间，未免一铭旌。》
一：一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【钱奕寻】——取自孙应时的诗句《空寻奕秋诲，不与欢伯偶。》
奕：奕字念作yì,奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
寻：寻字念作xún,寻字五行属火，用作人名意指思考、好学之义；
【钱心哲】——取自王当的诗句《况今令尹贤，洞照先哲心。》
心：心字念作xīn,心字五行属金，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【钱心翊】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《奉祀之臣，洗心翊翊。》
心：心字念作xīn,心字五行属金，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
翊：翊字念作yì,翊字五行属木，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；
【钱必浩】——取自喻良能的诗句《浩歌何穷已，宁必素与蛮。》
必：必字念作bì,必字五行属水，用作人名意指坚决、果断、身体力行之义；
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
【钱思清】——取自岳珂的诗句《思其人，想清通。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
清：清字念作qīng,清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
【钱沛杭】——取自苏轼的诗句《居杭积五岁，自意本杭人。》
沛：沛字念作pèi,沛字五行属水，用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义；
杭：杭字念作háng,杭字五行属木，用作人名意指秀美温柔、善解人意之义；
【钱秋辰】——取自刘学箕的诗句《今辰定何辰，木落风露秋。》
秋：秋字念作qiū,秋字五行属金，用作人名意指成熟稳重、收获、成功之义；
辰：辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【钱立德】——取自张绍的诗句《上惟立德，下无疏亲。》
立：立字念作lì,立字五行属火，用作人名意指自强自立、积极向上、立业。
德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
【钱辰煜】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
辰：辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
煜：煜字念作yù,煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
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