谷gǔ15
天格：16(土) 人格：28(金) 地格：24(火)
外格：12(木) 总格：39(水)
三才配置：土金火，对谷渝婕的人生暗示：
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。 (吉)
建议： 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
1、总论:理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,有陷入失败,财务困难、外伤、灾病之恶意。
2、性格:主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快,注意成长时期流于问题少年。
3、意志:意志不够坚定,思想易变,事事虽安定,但耐性尚佳,能忍耐艰苦。
4、事业:您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
5、家庭:父母少荫,夫妻无法和睦,子女反抗心也甚强。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
7、子女:子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
8、社交:外缘虽佳,但人际关系欠圆满,容易与人发生吵嘴或斗殴之事而受伤,慎防卷入财务或法律纠纷。
9、精神:内外难和睦,内心常在苦闷中,精神生活不安定。
10、财运:纵有财运也难保,多防意外、拖累或损失,以求老运安祥。
11、老运:晚景似乎孤独,心情苦闷难安,事业陷入困境。
性格分析
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人际关系、社交能力、事业
有才能,但性情急躁短虑,易遭内外不和,易为籽麻小事而怒气冲天,因怒躁而发生武烈酷薄的行为,数吉者可平息。
基础运
严重不安定,易失去本性,思想变化无常;到晚年更显凶兆。
成功运
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
基业：臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
家庭：安宁自在、可望圆满、子孙旺盛，三才被克者则不圆满。
健康：可望安康、三才不善者病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
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【谷沐然】——取自李处权的诗句《仰沐方外契，蔼然风味存。》
沐：沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
然：然字五行属金，这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【谷沐篪】——取自《成语大全》的诗句《伯埙仲篪》
沐：沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
篪：篪字五行属木，古时候一种用竹管制成的乐器。
【谷泊阳】——取自李处权的诗句《晚烟林际泊，夕阳波上明。》
泊：泊字五行属水，用作人名意指文静、温婉之义；
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【谷浩源】——取自释印肃的诗句《无名天地先，十方源浩浩。》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
源：源字五行属水，源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【谷浩睿】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
睿：睿字五行属金，意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
【谷潇凝】——取自刘黻的诗句《坚凝力量在深省，但守潇潇风雨鸡。》
潇：潇字五行属水，用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义；
凝：凝字五行属水，主要字义是指气体变为液体或液体变为固体，也有聚集，集中、稳重的意思。用作人名意指团结、专心致志之义；
【谷牧道】——取自储光羲的诗句《不言牧田远，不道牧陂深。》
牧：牧字五行属水，用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义；
道：道字五行属火，指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就；
【谷贝欢】——取自梅尧臣的诗句《未尝营货贝，货贝宁为来。》
贝：贝字五行属水，用作人名意指可爱、珍贵、财富之义；
欢：欢字五行属水，意指快乐，高兴，活跃，旺盛。用作人名意指愉悦、活泼、兴盛之义；
【谷雨安】——取自黄庭坚的诗句《达安城中，不落裷{雨/佰}。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
安：安字五行属土，指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【谷雨珍】——取自郭印的诗句《雨施时为润，渊居每自珍。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
珍：珍字五行属火，珍意为珠玉等宝物，宝贵的，贵重的。还用来比喻难得的人才或者物品。用作人名意指珍贵、珍爱、冰清玉洁之义；
【谷雨航】——取自许及之的诗句《带雨移行李，携孥问野航。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
航：航字五行属水，指船、行船或飞行。用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
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