丁dīng2
天格：3(火) 人格：10(水) 地格：21(木)
外格：14(火) 总格：23(火)
三才配置：火水木，对丁雨诗的人生暗示：
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。 (凶)
建议：其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
1、总论:配置虽不好,但凭才华及理智,不断的求上进,不必怕失败,最后必能成功,只怕中途心灰意冷或遭不测之灾,如能早做预防及意志更坚定,一定有很好的发展。
2、性格:难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中(人格29、39数者较好些),且个性较任性,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
3、意志:意志坚定,为自己理想而不断的奋斗,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
4、事业:在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业,
5、家庭:与父母意见不和,夫妻感情大致圆满,女性者夫妻多争执。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。
7、子女:子女个性活泼可爱,不要太过溺爱,以免宠坏了他们。
8、社交:人缘不错,但过于任性,容易引起别人误会,若待人圆滑点,兄弟朋友会更和睦。
9、精神:事事不太如意,精神多苦闷,中年后转入佳境。
10、财运:财运很好,但是在接受种种困难及考验之后才能得到。
11、老运:晚景有财运,但精神不安,且有病灾之虞。
性格分析
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
人际关系、社交能力、事业
有积极进取的勇气,但注定有百般阻挠,困难迫害殊多。数吉并能努力者终将成功,但有劫财之虑。
基础运
境遇虽安定,数理难免凶灾。
成功运
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。三才不善者不遇。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪、病弱、短命。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
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【伯彦】——取自元稹的诗句《休文徒倚槛，彦伯浪回船。》
伯：伯字念作bó,伯字五行属水，用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义；
彦：彦字念作yàn,彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
【宜宏】——取自姚勉的诗句《宏才戏翰墨，笔势宜如倾。》
宜：宜字念作yí,宜字五行属木，用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
宏：宏字念作hóng,宏字五行属水，用作人名意指气度非凡、宏伟、功成名就之义；
【家耀】——取自张榘的诗句《家庆事，耀今古。》
家：家字念作jiā,家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
耀：耀字念作yào,耀字五行属火，用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意；
【振廷】——取自苏颂的诗句《当时盛文物，在廷充振鹭。》
振：振字念作zhèn,振字五行属火，用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
廷：廷字念作tíng,廷字五行属火，用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义；
【楷成】——取自岳珂的诗句《凌云成而楷遂绝，太极建而书仍存。》
楷：楷字念作kǎi,楷字五行属木，用作人名意指兢兢业业、以身作则、出类拔萃之义；
成：成字念作chéng,成字五行属金，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
【瀚茗】——取自陶翰的诗句《孤城当瀚海，落日照[祁]连。》
瀚：瀚字念作hàn,瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
茗：茗字念作míng,茗字五行属木，用作人名意指雅致、文雅、有品味之义；
【秉旭】——取自（清）归庄的诗句《学问在早年，光芒如初旭。晚年则已迟，夜行如秉烛。 》
秉：秉字念作bǐng,秉字五行属木，用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义；
旭：旭字念作xù,旭字五行属火，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
【航铄】——取自《成语大全》的诗句《流金铄石》
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
铄：铄字念作shuò,铄字五行属金，用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义；
【茗宇】——取自牟巘的诗句《喜客见眉宇，煮茗扫风榭。》
茗：茗字念作míng,茗字五行属木，用作人名意指雅致、文雅、有品味之义；
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【超越】——取自黄庭坚的诗句《其或超越，罔假司南。》
超：超字念作chāo,超字五行属金，用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、品学兼优。
越：越字念作yuè,越字五行属土，用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；
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