丘qiū5
天格：6(土) 人格：16(土) 地格：25(土)
外格：15(土) 总格：30(水)
三才配置：土土土，对丘浩荣的人生暗示：
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
建议：其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
2、性格:个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,总格数29、39划时,辛勤中得财。
3、意志:意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
5、家庭:生活平顺,家内和睦,大致幸福。人格二十五划时夫妻多争吵。
6、婚姻:男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
8、社交:社交能力和人缘平凡,为人老实而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财或有失身兆。
9、精神:有知足而乐观的个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗而烦闷之事。
10、财运:财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
11、老运:诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。
基础运
性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
成功运
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康自在，三才不善者有刑罚、废疾、病灾、短命、病患、外伤。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
基业：官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合者难同白头。
健康：刑罚、外伤、废疾、先天五行为金木者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
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【博李】——取自晁说之的诗句《博崔赵李久寂寞，乙马甲班谁是非。》
博：博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
李：李字五行属木，落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食；姓。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
【博治】——取自刘宰的诗句《沉酣博塞两防微，男业诗书女治丝。》
博：博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
治：治字五行属水，指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义；
【子聿】——取自韩维的诗句《还辕欲何语，赠子诗聿修。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
聿：聿字五行属木，文言助词；轻快的样子；古代称笔，用笔写文章。用作人名意指乐观豁达、才思敏捷、博学之义；
【学礼】——取自释居简的诗句《夙负先觉，礼闻来学。》
学：学字五行属水，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
礼：礼字五行属火，表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
【怀玮】——取自刘子翚的诗句《士怀瑰玮勿自神，邂逅飞沈同一理。》
怀：怀字五行属水，用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义；
玮：玮字五行属土，美丽的玉；美好；珍奇，贵重；珍爱，珍视。用作人名意指杰出、高贵、美好之义；
【恒卓】——取自韩愈的诗句《烦怀却星星，高意还卓卓。》
恒：恒字五行属水，用于人名意指持之以恒、坚定之义；
卓：卓字五行属火，本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
【文智】——取自王勃的诗句《智琼神女，来访文君。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
智：智字五行属火，:指智慧、见识、聪明，如足智多谋。用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义；
【文瑜】——取自《成语大全》的诗句《瑕不揜瑜》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
瑜：瑜字五行属金，指美玉或玉的光泽。用作人名意指美好、耀眼、有才能之义；
【治铭】——取自《成语大全》的诗句《镌心铭骨》
治：治字五行属水，用作人名意指才能、专研、足智多谋之义；
铭：铭字五行属金，刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【泰彪】——取自《成语大全》的诗句《弸中彪外》
泰：泰字五行属水，用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义；
彪：彪字五行属水，指身体魁伟健壮。用作人名意指高大、文采焕发、德高望重之义；
【洺笙】——取自傅察的诗句《洺之水兮，其流舒舒。》
洺：洺字五行属水，用作人名意指宽容、谦虚、自强不息之义；
笙：笙字五行属木，指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成。用作人名意指古朴、高雅、柔和之义；
【浚奕】——取自许月卿的诗句《文定浚源虽莹彻，牧堂奕叶必敷荣。》
浚：浚字五行属水，用作人名意指进取、努力、爱学习之义；
奕：奕字五行属木，本义大，重迭；高大，美丽。用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
【骅煜】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
骅：骅字五行属水，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义；
煜：煜字五行属火，指照耀、明亮的样子，也指火焰。用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
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