吴wú7
天格：8(金) 人格：14(火) 地格：11(木)
外格：5(土) 总格：18(金)
三才配置：金火木，对吴江月的人生暗示：
上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。 (凶)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:早年多劳苦,靠白手起家,中年事业有成,财利可得,然不可太大意,否则会有下降的倾向。常因自己判断错误而损财。天运五行属火时,中年前财源广进,老境失败不安。
2、性格:待人诚恳,乐于解决别人的困难,不耐孤独无聊的生活,对长上言行不敬,性急而缺乏耐心,依自己的热忱与决心,终可得到应有的报酬。
3、意志:意志坚定,有突破艰难的毅力,但处事容易冲动,有一怒不可收拾之倾向。
4、事业:中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。
5、家庭:男命者与长上不和谐,夫妻圆满,但应戒色。女命者夫妻不睦,慎防桃花运。在家喜欢掌权。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女:女孩较多,却都聪明可爱,长大后有所成就,也很孝顺父母。
8、社交:人缘社交都很好,待人诚恳有礼,诚实直率而得信赖,异性缘亦佳。
9、精神:为人似乎乐观进取,常有琐事来困扰,心情苦闷不与人知。
10、财运:中年后财运颇佳,依努力发展成功之兆。
11、老运:老景钱财不缺,但有孤独不安之兆,多注重精神修养为要。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
好礼、急进,有很广阔的活动能力,有智谋及机敏的手腕;气短易怒,重权势,爱好声誉,多少有冒进之嫌。如慎戒小题大做,则可成功发展。
基础运
境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。
成功运
上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星，文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：凶熬，病弱，发热，伤害，短命，废疾，心脏病，金木者可望安康。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
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【吴亦佳】——取自袁燮的诗句《入耳久亦佳，此意不可名。》
亦：亦字五行属土，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
佳：佳字五行属木，美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
【吴亦博】——取自苏颂的诗句《读书博而详，伟词亦能铸。》
亦：亦字五行属土，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
博：博字五行属水，博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
【吴亦嘉】——取自王十朋的诗句《没利名嘉花亦嘉，远从佛国到中华。》
亦：亦字五行属土，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
嘉：嘉字五行属木，一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
【吴亦晨】——取自苏辙的诗句《晨朝亦何事，倦对往来人。》
亦：亦字五行属土，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
晨：晨字五行属火，指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【吴宛妤】——取自许及之的诗句《妤风隔院动修竹，随意题诗倾碧琳。》
宛：宛字五行属土，用作人名意指温柔、美丽、动人之义；
妤：妤字五行属水，基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美。中国汉代宫中女官名。用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义；
【吴峻懿】——取自《成语大全》的诗句《铄懿渊积》
峻：峻字五行属土，用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义；
懿：懿字五行属土，指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
【吴延松】——取自张嵲的诗句《所愿侣松竹，迟以延松乔。》
延：延字五行属土，用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图；
松：松字五行属木，本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义；
【吴恩尚】——取自邵雍的诗句《尚德树恩，尚力树敌。》
恩：恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
尚：尚字五行属金，仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；
【吴硕睿】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
硕：硕字五行属土，用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
睿：睿字五行属金，意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
【吴禹洁】——取自赵湘的诗句《继华于禹，承禹于汤。》
禹：禹字五行属土，用作人名意指才能、智慧、大将之材之义；
洁：洁字五行属水，指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【吴禹礼】——取自刘敞的诗句《探书下禹穴，问礼适东周。》
禹：禹字五行属土，用作人名意指才能、智慧、大将之材之义；
礼：礼字五行属火，表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
【吴羽欣】——取自钱起的诗句《羽人昔已去，灵迹欣方践。》
羽：羽字五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；
欣：欣字五行属木，:指快乐、喜欢、高兴的样子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向荣。用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
【吴辰然】——取自李商隐的诗句《良辰多自感，作者岂皆然。》
辰：辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
然：然字五行属金，这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
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