于yú3
天格：4(火) 人格：24(火) 地格：30(水)
外格：10(水) 总格：33(火)
三才配置：火火水，对于艺宣的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:在苦闷中孤军奋斗,创业途中经过许多挫折和不如意,只要能坚持到底,克服一切难关,定可成功发财,注意受亲友拖累,或意外之灾厄。一生很难稳定。
2、性格:做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。
3、意志:意志不坚定,表面上虽有计划,易受世俗迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败打击。
4、事业:不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。
5、家庭:家内多争执,有婚姻危机,应多忍让。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性卤莽急躁之夫,感情不美满。
7、子女:个性顽强固执,身体状况稍差。
8、社交:与人相处有不适应感,不善于交际,容易卷入朋友是非中,平白遭受损失。
9、精神:表面乐观,心情苦闷,精神不安宁。
10、财运:好坏难分,财运不稳,应节制开支,可免后顾之忧。
11、老运:晚景难有进展,精神不安多烦。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
刚直性急,有反抗性,粗暴激烈,短虑而失败;大多火气旺盛。
基础运
不安定,须谨慎发展，以防意外。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
基业：官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合者难同白头。
健康：刑罚、外伤、废疾、先天五行为金木者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤妻害子破镜难圆、百忍者尙可得平和。
健康：杀伤刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
家庭：可望健康，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康、三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
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【博然】——取自顿起的诗句《醺然造忘形，神交通博约。》
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
然：然字念作rán,然字五行属金，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【嘉言】——取自《成语大全》的诗句《嘉言善行》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
言：言字念作yán,言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
【子欣】——取自刘子翚的诗句《胜会尝连榻，还欣与子同。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
欣：欣字念作xīn,欣字五行属木，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
【宇泽】——取自岑参的诗句《圣朝无外户，寰宇被德泽。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【彦谦】——取自《成语大全》的诗句《谦谦君子》
彦：彦字念作yàn,彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
谦：谦字念作qiān,谦字五行属木，用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
【意晨】——取自吕本中的诗句《谁识晨兴意，西山爽气时。》
意：意字念作yì,意字五行属土，用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志；
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【文浩】——取自李流谦的诗句《吏部称文畅，愚溪进浩初。》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
【文硕】——取自不详的诗句《神女得张硕，文君遇长卿。》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
硕：硕字念作shuò,硕字五行属土，用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
【晨博】——取自宋之问的诗句《晨趋博望苑，夜直明光殿。》
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
【景钰】——取自《成语大全》的诗句《寓情于景》
景：景字念作jǐng,景字五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
钰：钰字念作yù,钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
【李晨】——取自洪咨夔的诗句《相从鸡黍约，尚及桃李晨。》
李：李字念作lǐ,李字五行属木，用作人名意指成果、成就、功绩之义；
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【枨奕】——取自周弼的诗句《江空夜枨枨，泪复谁满把。》
枨：枨字念作chéng,枨字五行属木，
奕：奕字念作yì,奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
【梓潼】——取自徐铉的诗句《杖策辞清浴，驱车向梓潼。》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
潼：潼字念作tóng,潼字五行属水，用作人名意指向上、博学、兴盛之义；
【梓鑫】——取自《成语大全》的诗句《杞梓之林》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
鑫：鑫字念作xīn,鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
【立然】——取自周麟之的诗句《却立以思，僾然其恭。》
立：立字念作lì,立字五行属火，用作人名意指自强自立、积极向上、立业。
然：然字念作rán,然字五行属金，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【铭城】——取自骆宾王的诗句《城荒犹筑怨，碣毁尚铭功。》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
城：城字念作chéng,城字五行属土，用作人名意指坚毅、坚不可摧、百折不摧之义；
【铭浩】——取自刘攽的诗句《铭勋久犹存，余烈漫浩浩。》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
【锦辰】——取自释慧空的诗句《辰锦砂，未为比。》
锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
辰：辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【隽瞳】——取自向子諲的诗句《瞳瞳晓色上林庐。》
隽：隽字念作jùn,隽字五行属木，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义；
瞳：瞳字念作tóng,瞳字五行属火，用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义；
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