丁dīng2
天格：3(火) 人格：3(火) 地格：14(火)
外格：14(火) 总格：16(土)
三才配置：火火火，对丁一新的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地,天运五行属水时,一生变化不安。
2、性格:急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。
3、意志:意志不够坚定,做事有虎头蛇尾的倾向。但思想正确,可一展抱负,财利可得。
4、事业:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。
5、家庭:大致圆满,应节制应酬或风流之事,以免影响夫妻和睦。
6、婚姻:男娶明朗大方之妻,婚后有人为因素争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。
7、子女:男孩多于女孩,活泼而顽皮,会给您带来一些麻烦。
8、社交:性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。
9、精神:外表乐观,内有空虚感,应注重精神修养,培养耐力及定力。
10、财运:财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。
11、老运:晚景安宁,事事如意,名利可得。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
明朗活泼,富于理性,多少有失信的缺点。守信用者,可成功发达。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。三才不善者不遇。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪、病弱、短命。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪、病弱、短命。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
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【宗坤】——取自张元干的诗句《坤维标厚载，任重出宗臣。》
宗：宗字五行属金，用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
坤：坤字五行属土，指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名意指财富、有魄力、出众；
【小元】——取自张炎的诗句《苏小无寻处，元在人间。》
小：小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
元：元字五行属木，:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
【小钧】——取自孙元晏的诗句《小舆升殿掌钧台，不免无憀却忆回。》
小：小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
钧：钧字五行属金，古代重量单位，三十斤为一钧。又引申指国政、天工，或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。用作人名意指尊贵、权威之义；
【川林】——取自则天皇后的诗句《林泽斯总，山川是遍。》
川：川字五行属金，用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义；
林：林字五行属木，长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
【新文】——取自章孝标的诗句《故友多朝客，新文尽国风。》
新：新字五行属金，用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
文：文字五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【朝元】——取自《成语大全》的诗句《返本朝元》
朝：朝字五行属金，用作人名意指有朝气、明亮、阳光之义；
元：元字五行属木，:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
【睿言】——取自白居易的诗句《睿文诗播乐，遗训史标言。》
睿：睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
言：言字五行属木，指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
【铂雨】——取自释道璨的诗句《今日雨，明日雨。》
铂：铂字五行属金，用作人名意指坚强、有耐心、成熟稳重之义；
雨：雨字五行属水，从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
【铭泽】——取自王十朋的诗句《文房泣遗泽，座右悲先铭。》
铭：铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【铭禹】——取自米芾的诗句《探社新铭禹，经韶旧吊虞。》
铭：铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
禹：禹字五行属土，指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义；
【锡坤】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《永锡坤珍，资生为大。》
锡：锡字五行属金，用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
坤：坤字五行属土，指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名意指财富、有魄力、出众；
【靖希】——取自赵孟坚的诗句《伫希御史雨，汛扫靖幅员。》
靖：靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；
希：希字五行属水，盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
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