严yán20
天格：21(木) 人格：32(木) 地格：18(金)
外格：7(金) 总格：38(金)
三才配置：木木金，对严乔伊的人生暗示：
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 (吉)
建议： 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
1、总论:一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。
2、性格:为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦。(凶)1、总论:一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。
2、性格:为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。
3、意志:意志不坚定,思想事业多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动。
4、事业:事业运不甚稳定,会有一时的成功,但有因好高骛远或受累而失败者。
5、家庭:夫妻不睦,子女不敬,气氛不融洽,
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。
7、子女:子女身体较强状,但不听管教,容易与父母顶嘴,长大后会出人头地。
8、社交;喜欢支配别人而惹人讨厌,虽有诚恳之心帮助别人,但多受人拖累又容易发生纠纷。9、精神:为家庭、朋友及事业苦闷多多,精神上压力很大。
10、财运:时好时坏不稳定,应注意受亲友之拖累。
11、老运:寂寞无精神寄托,运途多舛,难得安详。
性格分析
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
人际关系、社交能力、事业
表面温和而内有怒气,处处为了别人而不顾自己吃亏,经常被别人所害。三才良善者可安全。
基础运
境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。
成功运
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星，文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：凶熬，病弱，发热，伤害，短命，废疾，心脏病，金木者可望安康。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：将星、学士、臣将、神童、技艺、凶煞、伤害。
家庭：亲眷冷淡，兄弟无助，宜平和可圆满。
健康：灾祸、外伤、肺病，三才善良者尙可圆满。
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
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【兴瑞】——取自周必大的诗句《瑞应兴沙麓，祥源发狶韦。》
兴：兴字五行属水，用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；
瑞：瑞字五行属金，吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【妤方】——取自许及之的诗句《妤风隔院动修竹，随意题诗倾碧琳。》
妤：妤字五行属水，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义；
方：方字五行属水，指指儒家伦理道德和学问；时间、正直、志向。用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学之义；
【子林】——取自陈师道的诗句《暗落青林红子。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
林：林字五行属木，长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
【子溪】——取自吴潜的诗句《欸乃吴歌，艇子当溪泊。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
溪：溪字五行属水，一般指小河流，引申为途径，如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义；
【泽铭】——取自王十朋的诗句《文房泣遗泽，座右悲先铭。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
铭：铭字五行属金，刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【浩然】——取自张炎的诗句《莞尔笑，浩然歌。》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
然：然字五行属金，这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【浩睿】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
睿：睿字五行属金，意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
【浩臻】——取自佚名的诗句《彼人之心，于何其臻。》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
臻：臻字五行属火，指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义；
【瀚绪】——取自陶翰的诗句《孤城当瀚海，落日照[祁]连。》
瀚：瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
绪：绪字五行属金，开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义；
【熙妍】——取自柳永的诗句《雅俗熙熙物态妍。》
熙：熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
妍：妍字五行属水，巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
【雨姗】——取自葛胜仲的诗句《自贬岂不能，趋竞虞姗侮。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
姗：姗字五行属金，指走路缓缓从容的样子、从容的姿态。用作人名意指优雅、美好、温柔之义；
【雨梦】——取自张先的诗句《 峡雨忽收寻断梦。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
梦：梦字五行属木，梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。用作人名意指心怀大志、实现愿望之义；
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