万wàn15
天格：16(土) 人格：26(土) 地格：25(土)
外格：15(土) 总格：40(水)
三才配置：土土土，对万若溪的人生暗示：
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
建议：其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
2、性格:个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,总格数29、39划时,辛勤中得财。
3、意志:意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
5、家庭:生活平顺,家内和睦,大致幸福。人格二十五划时夫妻多争吵。
6、婚姻:男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
8、社交:社交能力和人缘平凡,为人老实而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财或有失身兆。
9、精神:有知足而乐观的个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗而烦闷之事。
10、财运:财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
11、老运:诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。
基础运
性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
成功运
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康自在，三才不善者有刑罚、废疾、病灾、短命、病患、外伤。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（退安） 智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：将星、学士、文昌、豪杰、胆量、凶灾、祸厄、劫财。
家庭：亲情疏淡，兄弟分离。
健康：凶病、胃病、外伤、残废，三才善良者可弥补。
含义：富智谋，有心机，然含不逊之心，乏声望，易受诽谤功击，外于浮沉协凶的歧路上，好危险投资，依其他运关系，有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱，独短命者，有爱动反招失败，故为进而招祸。
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【一果】——取自黄庭坚的诗句《所好果不同，未可一理驱。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
果：果字五行属木，1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。用作人名意指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义；
【一萌】——取自释士珪的诗句《一阳生，万物萌。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
萌：萌字五行属木，指滋长、开始、新生。用作人名意指美好、可爱、希望；
【子然】——取自葛长庚的诗句《那些子，凝然不动。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
然：然字五行属金，这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【子玉】——取自卢仝的诗句《玉川子，涕泗下。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
玉：玉字五行属金，美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
【宏睿】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
宏：宏字五行属水，用作人名意指气度非凡、宏伟、功成名就之义；
睿：睿字五行属金，意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
【希文】——取自杜衍的诗句《希文健笔钞韩文，文为首阳山下人。》
希：希字五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
文：文字五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【慕琦】——取自《成语大全》的诗句《瑰意琦行》
慕：慕字五行属水，用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义；
琦：琦字五行属木，美玉；珍奇，美好；奇异。用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；
【文德】——取自不详的诗句《动以武功，静以文德。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
德：德字五行属火，本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
【永杰】——取自不详的诗句《大头杰，难杀人。》
永：永字五行属水，
杰：杰字五行属木，才智出众的人、卓异、出色，高大，超过一般，如俊杰，杰出。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【沁媛】——取自《成语大全》的诗句《沁人心肺》
沁：沁字五行属水，用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；
媛：媛字五行属火，指美女，有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
【泽毅】——取自岳珂的诗句《使之为山泽之臞，抱是道以自娱，闻清风而兴起，望膏泽之沾濡，肤寸所形，秕糠金朱，岂不毅然大丈夫。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
毅：毅字五行属木，毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
【浩楠】——取自饶节的诗句《楩楠初有待，泾渭竟难分。》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
楠：楠字五行属木，指楠木，常绿乔木。用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义；
【澜珊】——取自释正觉的诗句《潮扬光焰珊瑚月，海缩波澜翡翠秋。》
澜：澜字五行属水，用作人名意指出众、广阔、众多、传播之义；
珊：珊字五行属金，象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义；
【雨萱】——取自王之道的诗句《雨添南涧藻，风偃北堂萱。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
萱：萱字五行属木，指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【鸣泽】——取自储光羲的诗句《蟪蛄鸣空泽，鶗鴂伤秋草。》
鸣：鸣字五行属水，用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【鸿宇】——取自李若水的诗句《风高天宇寒，朝来几鸿过。》
鸿：鸿字五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
宇：宇字五行属土，屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
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