严yán20
天格：21(木) 人格：31(木) 地格：21(木)
外格：11(木) 总格：41(木)
三才配置：木木木，对严彬玲的人生暗示：
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 (吉)
建议： 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的小成功。
2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。
3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。
4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。
6、婚姻:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。
9、精神:平日劳心于工作上的计划,但精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。
10、财运:可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。
11、老运:为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。
基础运
基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。
成功运
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（有德） 纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
基业：将星、太极、名人、学者、学士、官禄、财库、福星。
家庭：家庭圆满、子孙旺盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，三才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。
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【一恒】——取自张宣明的诗句《青青恒一色，落落非一朝。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
恒：恒字五行属水，本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义；
【一辰】——取自柳宗元的诗句《星辰复，恢一方。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
辰：辰字五行属土，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【凡子】——取自《成语大全》的诗句《凡夫俗子》
凡：凡字五行属水，用作人名意指踏实、平常心、礼让；
子：子字五行属水，本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
【凡昊】——取自谢翱的诗句《噫嘻昊天，使汝缧绁。》
凡：凡字五行属水，用作人名意指踏实、平常心、礼让；
昊：昊字五行属火，大，形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
【凡柏】——取自许景衡的诗句《端向岁寒看松柏，始知凡木不禁秋。》
凡：凡字五行属水，用作人名意指踏实、平常心、礼让；
柏：柏字五行属木，常绿乔木，木质坚硬，纹理致密。用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义；
【妍熙】——取自柳永的诗句《雅俗熙熙物态妍。》
妍：妍字五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
熙：熙字五行属水，指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【子淳】——取自释怀深的诗句《奸汉作驴子，却被淳汉骑。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
淳：淳字五行属水，指淳朴，淳厚，质朴，朴实，如朴实善良；指风气，如质朴敦厚。用作人名意指善良、彬彬文质之义；
【宏杰】——取自张耒的诗句《同随天书拜未央，瑰奇宏杰万夫望。》
宏：宏字五行属水，用作人名意指气度非凡、宏伟、功成名就之义；
杰：杰字五行属木，才智出众的人、卓异、出色，高大，超过一般，如俊杰，杰出。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【文淇】——取自魏了翁的诗句《更取堂名淇绿。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
淇：淇字五行属水，1、指水名，淇河 ；2、指冰淇淋，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义；
【文瑶】——取自宋庠的诗句《宝翰挥文罢，瑶觞续宴初。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
瑶：瑶字五行属火，美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义；
【沁喆】——取自《成语大全》的诗句《沁人心肺》
沁：沁字五行属水，用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；
喆：喆字五行属金，指圣喆之治。通哲。指有智慧，聪明的人。用作人名意睿智、卓尔不凡、知书达理之义；
【泓轩】——取自释德洪的诗句《小轩临止水，一泓湛寒碧。》
泓：泓字五行属水，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；
轩：轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【泽依】——取自徐玑的诗句《地接泉山近，人依大泽居。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
依：依字五行属土，指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
【淑桐】——取自《成语大全》的诗句《遇人不淑》
淑：淑字五行属水，用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义；
桐：桐字五行属木，指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
【瀚麟】——取自韩元吉的诗句《威名传瀚海，功烈上麒麟。》
瀚：瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
麟：麟字五行属火，麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵。用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义；
【鸿远】——取自柳永的诗句《断鸿声远长天暮。》
鸿：鸿字五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
远：远字五行属土，指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向；
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