兰lán23
天格：24(火) 人格：40(水) 地格：23(火)
外格：7(金) 总格：46(土)
三才配置：火水火，对兰鸿旭的人生暗示：
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。 (凶)
建议：其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
1、总论:这种命运的安排,对您是苛刻无情的,所谋所做之事都在五里雾中,很难克服,如有小财利,应速安排人事关系较单纯的行业,平凡度过一生。慎防意外灾厄。
2、性格:凡事粗心大意又任性,很难接受他人的意见,善于舌战及辩论,绝不认输,喜出风头,容易遭到反感,与人冲突或者有法律纠纷,宜多忍让,得人和可免惹火烧身。
3、意志:意志不够坚定,思想往往脱离现实,但耐性尚佳,可以忍受失败的打击,小成功有望。
4、事业:要冲破这么多难关而立业,实在不容易,只怕中途精神过劳失去信心而失败,宜守求安。
5、家庭:孤独不安难和睦,夫妻难白头偕老,子女亦难依靠,慎防为酒色而引起婚姻危机。
6、婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后常有争吵;女嫁无主见之夫,婚后不圆满,婚后不安份。
7、子女:子女较固执,独立心很强,早为独立生活打算。
8、社交:外表还算人缘好,因重面子又好强,容易得罪人,慎防纠纷冲突之情事发生。
9、精神:事事难如愿,精神苦闷不安,缺乏天伦之乐,
10、财运:纵有财运也难持久,应节制开支未雨绸缪,免受贫困之苦,天运五行属土时,中年后财利可得。
11、老运:晚景孤独凄凉,精神操劳,应多注重精神修养,物质生活可免忧。
性格分析
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
人际关系、社交能力、事业
虽足智多谋,但危机时不能处理恰当;慷慨疏财,仗义,往往不善应变,受煽动,劳而无功。
基础运
急变大疾之象。
成功运
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（浪里淘金）载宝沉舟，浪里淘金，大难尝尽，大功有成。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：臣将、将星、官星、学士、文昌、豪杰、凶厄、破财、崩山。
家庭：亲多而乏子息，三才善良者可弥补。
健康：刑罚、病弱、外伤、短命、暗伤、三才善者可望健全。
含义：载宝沉舟之象，乏力，薄弱，悲衰困难辛苦，破坏失败者多，然而属一类变怪的命运，有大艰难尝尽后而又成功者，或依其他命运的关系，致陷孤独刑罚，病患短命等灾祸，总之是难免于不幸的命运。
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【兰世宗】——取自金履详的诗句《咨尔夫子，为世宗儒。》
世：世字五行属金，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
宗：宗字五行属金，家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
【兰宸玺】——取自《成语大全》的诗句《焚符破玺》
宸：宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
玺：玺字五行属金，一般指印章，如玉玺。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；
【兰小勇】——取自梅尧臣的诗句《银铛插在貂，身小勇且智。》
小：小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
勇：勇字五行属土，果敢，有胆量，敢做，果断，勇敢之义，勇者，气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心，恿。用作人名意指英勇、坚强、有谋略。
【兰思远】——取自释文珦的诗句《或未之思，室是远而。》
思：思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
远：远字五行属土，指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向；
【兰惜雨】——取自苏轼的诗句《自惜风流云雨散。》
惜：惜字五行属金，用作人名意指重感情、呵护、体贴之义；
雨：雨字五行属水，从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
【兰愉超】——取自《成语大全》的诗句《神怿气愉》
愉：愉字五行属金，用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义；
超：超字五行属金，本义是跃上，跳过，跃过，作为动词可解释为提拔，超过、胜过等意思，作为才华超众，超凡，超逸，超然等。用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、品学兼优。
【兰承佑】——取自《成语大全》的诗句《承天之佑》
承：承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
佑：佑字五行属土，指保护、保佑，辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
【兰承羲】——取自洪刍的诗句《律管承飞灰，羲和驻春令。》
承：承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
羲：羲字五行属金，本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲。用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义；
【兰承阳】——取自宋庠的诗句《欣承紫泥诏，且向汶阳田。》
承：承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【兰新然】——取自释居简的诗句《陁然方解严，滃然新分屯。》
新：新字五行属金，用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
然：然字五行属金，这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【兰瑞清】——取自王炎的诗句《于穆清庙，玉芝呈瑞。》
瑞：瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
清：清字五行属水，指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
【兰睿桐】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
睿：睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
桐：桐字五行属木，指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
【兰裕佳】——取自周紫芝的诗句《出头杰阁想峥嵘，当日佳名达裕陵。》
裕：裕字五行属金，用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义；
佳：佳字五行属木，美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
【兰铭洋】——取自楼钥的诗句《谣颂洋洋在人耳，不须乐石更刊铭。》
铭：铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
洋：洋字五行属水，指众多，广大，盛大；也指海域。用作人名意指广阔、宽容之义；
【兰锦浩】——取自张继先的诗句《风浩浩，锦荫石屏华。》
锦：锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
浩：浩字五行属水，浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
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