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2023-09-07
莫mò13
天格:14(火) 人格:25(土) 地格:22(木)
外格:11(木) 总格:35(土)
三才配置:火土木,对莫凯伦的人生暗示:
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。 (吉)
建议: 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:中年靠努力而有所成就,但容易为亲友拖累或乱投资事业而遭失败,心情难免不安,身份时贱时贵,有变动之灵意,应注意因判断错误而遭失败的打击,一生变化较大。
2、性格:为人表面温宏雅量,比较好面子又好出风头,虽诚恳待人,却容易得罪人面临卷入朋友的是非中,平白遭受损失。
3、意志:意志不够坚定,易受人煽动。但尚能忍受艰苦,一生运程变化较大。
4、事业:应从事较踏实的工作,不可好高骛远,容易发生错误投资,而带来失败或资金上的困扰。
5、家庭:家内不和睦,且为家庭劳苦受累,子女亦不敬。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不甚美满;女嫁精明才干之夫,婚后意见不和。
7、子女:子女虽聪明,但有反抗心理,长大后尚能在社会上成功发展。
8、社交:口才表达能力较差,表达的意思易被误解,社交上不太圆满。容易卷入朋友是非中。
9、精神:表面乐观,内心劳苦,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外拖累或不慎的投资,以免造成赤字。
11、老运:晚景虽保安静,然不得意,精神多操劳。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。
基础运
不安定,须谨慎发展,以防意外。
成功运
有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格数是先祖遗传下来的,其数理对人的影响不大
概述:(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。
寓意:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭:骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康:男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪、病弱、短命。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前
概述:(秋草逢霜)秋草逢霜,虽出豪杰,人生波折。
寓意:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
基业:远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭:六亲无力,自立成家。
健康:刑罚、短命、病灾、病弱、废疾、病患常有暗疾,三好四怯,难医或短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
寓意:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
基业:财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年
概述:(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。
寓意:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
基业:将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。
家庭:上流家庭,可能圆满,被天格克者,弱病亦有之。
健康:海底明珠,安稳余庆,健康自在。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
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【莫亚泽】——取自何薳的诗句《归参端歙材,坚泽未渠亚。》
亚:亚字五行属土,用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大
泽:泽字五行属水,指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义;
【莫亦晨】——取自苏辙的诗句《晨朝亦何事,倦对往来人。》
亦:亦字五行属土,用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
晨:晨字五行属火,指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
【莫以桐】——取自《成语大全》的诗句《破桐之叶》
以:以字五行属土,用作人名意指有远见、耐心、志向之义;
桐:桐字五行属木,指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;
【莫咏烔】——取自王建的诗句《夜天烔烔不见星,宫中火照西江明。》
咏:咏字五行属土,用作人名意指富明理、文雅、有才华之义;
烔:烔字五行属火,烔炀河,在安徽省。
【莫壹凡】——取自无名氏的诗句《人生壹世,草生壹时。》
壹:壹字五行属土,用作人名意指专注、善始善终之义;
凡:凡字五行属水,凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切,表示概括;另外也指平常的,不出奇的。用作人名意指踏实、平常心、礼让;
【莫宇泽】——取自岑参的诗句《圣朝无外户,寰宇被德泽。》
宇:宇字五行属土,用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
泽:泽字五行属水,指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义;
【莫安楠】——取自陆游的诗句《犀象本安山海远,楩楠岂愿栋梁材。》
安:安字五行属土,用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义;
楠:楠字五行属木,指楠木,常绿乔木。用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义;
【莫崇希】——取自朱熹的诗句《行行陟崇冈,引脰希高风。》
崇:崇字五行属土,用作人名意指高贵、备受推崇;
希:希字五行属水,盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅;
【莫延满】——取自戴复古的诗句《高台延望眼,风物满前村。》
延:延字五行属土,用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图;
满:满字五行属水,代表满足、充实、十分、全、骄傲的意思。用作人名意指完美无缺、完美、十分、美好之义;
【莫恩一】——取自徐积的诗句《恩之与威,不可去一。》
恩:恩字五行属土,用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义;
一:一字五行属水,数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
【莫懿然】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《我求懿德,烝然来思。》
懿:懿字五行属土,用作人名意指富贵、安康、娴雅之义;
然:然字五行属金,这样,如此;答应,信守;照耀,明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义;
【莫翔喜】——取自王铚的诗句《真妄怯多病,翔潜喜不闻。》
翔:翔字五行属土,用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义;
喜:喜字五行属水,表达的是高兴、快乐的意思;还有喜爱、爱好等意思。用作人名意指喜不自胜、双喜临门、喜笑颜开之义;
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